礦產(chǎn)資源地原住民權(quán)益保護研究.pdf

1、礦產(chǎn)資源地原住民是與原住民有著本質(zhì)區(qū)別的一類特殊群體，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。礦產(chǎn)資源地原住民是指長期居住在特定區(qū)域，享有特定權(quán)益，并與特定礦產(chǎn)資源有著密切聯(lián)系的的一類群體，他們以該地區(qū)的自然和社會資源為生產(chǎn)、發(fā)展為依托，并直接受到本地礦產(chǎn)資源開發(fā)的影響。長期以來，我國立法對礦產(chǎn)資源地原住民的權(quán)益規(guī)定十分模糊，《礦產(chǎn)資源法》規(guī)定了對礦產(chǎn)資源地少數(shù)民族利益的照顧，卻忽視了漢族群眾的利益；在學(xué)術(shù)研究中，學(xué)者們雖也意識到了“當(dāng)?shù)鼐用瘛睉?yīng)當(dāng)享有比

2、一般社會成員更多的利益，但并未就礦產(chǎn)資源開發(fā)的利益分配機制與價值補償機制進行深入探析。
　　本文主要從四個方面研究礦產(chǎn)資源地原住民的權(quán)益保護，層層深入，展開論述。首先，通過比較、分析民族學(xué)原住民的概念，以及學(xué)術(shù)界在礦產(chǎn)資源開發(fā)受益機制、價值補償?shù)确矫鎻V泛使用的稱謂，提出礦產(chǎn)資源地原住民的概念，并總結(jié)出二者在群體性、居住時間、居住地域、享有權(quán)益、殖民色彩等方面的相同與不同之處。其次，進一步從礦產(chǎn)資源地原住民權(quán)益保護的價值與礦產(chǎn)資源的

3、價值兩個方面詳盡論述礦產(chǎn)資源地原住民享有權(quán)益的正當(dāng)性。通過對正義、平等、人權(quán)三大價值以及礦產(chǎn)資源的自然價值、生態(tài)補償價值、代際價值的分析論證，為礦產(chǎn)資源地原住民的權(quán)益研究奠定理論基礎(chǔ)。再次，歸納總結(jié)礦產(chǎn)資源地原住民享有的具體權(quán)益。本文將礦產(chǎn)資源地原住民的權(quán)益從物權(quán)和人權(quán)的角度分為惠益分享權(quán)和基本人權(quán)，其中基本人權(quán)又包括生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、環(huán)境權(quán)和社會保障權(quán)。從不同的角度闡述礦產(chǎn)資源地原住民享有的權(quán)益，也為下文的制度構(gòu)建埋下伏筆。最后，分析現(xiàn)