老子思想對我國行政管理建設的啟示.pdf

1、《道德經(jīng)》是周朝史官老子畢生所著，傾注了其所有的思想，故此書又名《老子》。書中內(nèi)容十分廣泛，涉及了哲學、治國、處世、修身等方面。其中行政治國思想尤為豐富，比如他提出的“道自然”、“無為”、“三寶”以及“民本”等思想，是老子將自然發(fā)展規(guī)律運用到社會，得出對社會各種關系的深刻認識以及妥善處理這些關系的方式，其中的“道”是老子整個思想體系的核心，是其他思想衍生的基礎，老子認為“道”根本的特點是“自然”和“矛盾”，在此基礎上衍生出了三個比較重要

2、的行政思想分別是“無為而治”的“無為”思想；“慈”“儉”和“不為天下先”的“三寶”思想；以及“以百姓心為心”的民本思想。
　　老子的這些思想之所以能流傳到現(xiàn)在，并受到后世的廣為推崇，是與他強烈的現(xiàn)實價值分不開的，縱觀我國兩千多年的封建社會，從漢初到唐初到明初再到后來的清初，這幾大盛世王朝的開創(chuàng)都離不開當政者對老子的治國思想的汲取和借鑒。不斷的成功，也為老子奠定了卓越的社會地位：自漢代以后注老釋老者不下千家，其中還有唐玄宗、宋徽宗、

3、明太祖和清世祖四位帝王；此外，唐玄宗曾封《道德經(jīng)》為“真經(jīng)”列為群經(jīng)之首，并將其作為朝廷選拔官員的考核標準之一。因此，老子思想可以說影響了整個中國行政文化的發(fā)展和我國封建社會的意識形態(tài)。那么其中優(yōu)秀的思想，相信也必定能給予我們現(xiàn)代社會一定的啟示。
　　改革開放以來，為了有效的推動市場經(jīng)濟的發(fā)展，破除計劃經(jīng)濟時期遺留下來的制度弊端，我國政府一直在進行行政體制改革，三十年間共進行過五次，雖取得了一些成效，但仍存在很多的問題，迫切需要老