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文檔簡介
1、隨著人類刑罰理念的不斷推進,監(jiān)禁刑罰單純的懲罰、報應(yīng)觀念已被非監(jiān)禁刑罰的矯正、教育觀念逐步取代。作為非監(jiān)禁刑罰的典型代表——社區(qū)矯正,最初源于歐美西方國家。世界各國刑罰社會化、刑罰人道化、刑罰輕緩化的進程促進了社區(qū)矯正的蓬勃發(fā)展,社區(qū)矯正也反映了人類行刑制度由監(jiān)禁處遇轉(zhuǎn)向為社區(qū)處遇的發(fā)展趨勢,體現(xiàn)了刑事處罰制度從嚴(yán)寬的歷史發(fā)展規(guī)律。為了適應(yīng)刑罰理念的發(fā)展規(guī)律和行刑社會化、人道化的發(fā)展趨勢,不斷推進我國的行刑制度改革,與我國寬嚴(yán)相濟的刑事
2、政策相適應(yīng),21世紀(jì)初我國開展了社區(qū)矯正的試點工作。我們經(jīng)過十多年的不懈努力,社區(qū)矯正取得了巨大的成就,在司法實踐中發(fā)揮著積極的作用。但限于我國的基本國情,社區(qū)矯正的總體發(fā)展水平現(xiàn)在仍然較低,發(fā)展道路也面臨著巨大困境,必須在反思現(xiàn)實狀況的基礎(chǔ)上,為其尋求新的發(fā)展出路,并對這一制度進行完善。盡管《刑法修正案(八)》和新《刑事訴訟法》明確了其法律地位,但與歐美國家相比,其還有許多不足之處。為了推進我國社區(qū)矯正的不斷深入發(fā)展,符合我國的寬嚴(yán)相
3、濟刑事政策的要求,在此,筆者首先闡述了社區(qū)矯正的基本內(nèi)涵、社區(qū)矯正的特征及其產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)理,介紹了社區(qū)矯正在國外的形成與發(fā)展,并對國外社區(qū)矯正的主要模式進行了介紹。然后通過對安陽市A區(qū)的調(diào)查,分析社區(qū)矯正在我國實際工作當(dāng)中困境,提出當(dāng)前我國社區(qū)矯正存在的主要問題,最后針對這些問題,根據(jù)國外經(jīng)驗和當(dāng)前我國的經(jīng)濟基礎(chǔ)、文化背景和相關(guān)的刑事政策提出了完善我國社區(qū)矯正的完善對策。希望對我國社區(qū)矯正的發(fā)展盡綿薄之力。
本文除去摘要和結(jié)
4、語,共分為四個部分:
第一部分首先闡述了社區(qū)矯正的概念,對社區(qū)矯正的基本內(nèi)涵做了界定,讓大家對社區(qū)矯正有一個全面的正確理解。其次,對社區(qū)矯正的特征進行分析,即社區(qū)矯正的非監(jiān)禁性、懲罰性、社會性及輕緩性,對社區(qū)矯正有直觀的理解。對社區(qū)矯正的理論基礎(chǔ)進行整理,即刑罰的人道主義觀念、刑法的歉抑性精神、犯罪學(xué)的標(biāo)簽理論、深化的復(fù)歸理論、刑罰經(jīng)濟性原則和復(fù)歸性司法理念,在此基礎(chǔ)上印證社區(qū)矯正符合刑罰觀念的發(fā)展。最后,介紹了國外社區(qū)矯正的
5、形成與發(fā)展,以及國外社區(qū)矯正的主要模式,為我國社區(qū)矯正的不斷深入發(fā)展提供參考。
第二部分首先介紹了社區(qū)矯正在我國的形成與發(fā)展歷程,主要介紹了社區(qū)矯正在我國當(dāng)時特定經(jīng)濟、文化背景下發(fā)展的雛形,以及后來我國相關(guān)法律對社區(qū)矯正的具體規(guī)定。其次以安陽市A區(qū)社區(qū)矯正工作為調(diào)查對象,闡述A區(qū)社區(qū)矯正的現(xiàn)狀及其主要做法,對下面以A區(qū)社區(qū)矯正為例提出我國社區(qū)矯正工作存在的問題起到關(guān)鍵作用。
第三部分針對A區(qū)社區(qū)矯正工作的現(xiàn)狀及其做法
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