淺析中國(guó)傳統(tǒng)觀念在漢語(yǔ)稱(chēng)謂上的體現(xiàn).pdf

1、稱(chēng)謂語(yǔ)，文明社會(huì)的產(chǎn)物，個(gè)體定位的坐標(biāo)，文化發(fā)展的鏡子。中國(guó)傳統(tǒng)文化在稱(chēng)謂語(yǔ)系統(tǒng)上體現(xiàn)的淋漓盡致。本文將從三個(gè)不同的角度深入探尋中國(guó)傳統(tǒng)觀念在漢語(yǔ)稱(chēng)謂語(yǔ)系統(tǒng)上的體現(xiàn)。
　　 全文共三章：
　　 第一章，從親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)和社會(huì)稱(chēng)謂系統(tǒng)兩個(gè)方面解析中國(guó)傳統(tǒng)觀念在漢語(yǔ)稱(chēng)謂語(yǔ)系統(tǒng)上的體現(xiàn)，結(jié)合緒論中對(duì)稱(chēng)謂語(yǔ)的界定和分類(lèi)，針對(duì)親屬稱(chēng)謂語(yǔ)提出了長(zhǎng)幼有序、親疏有別、男尊女卑三方面中華民族傳統(tǒng)觀念；針對(duì)社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)提出君臣有別、抑己揚(yáng)人等兩

2、方面的中華民族傳統(tǒng)觀念。
　　 第二章，分析了兩個(gè)常見(jiàn)情境中，當(dāng)一種或者幾種稱(chēng)謂語(yǔ)系統(tǒng)中使用規(guī)則發(fā)生沖突時(shí)人們對(duì)稱(chēng)謂語(yǔ)的選擇情況，以及其中體現(xiàn)出的中國(guó)傳統(tǒng)文化，即中國(guó)傳統(tǒng)文化在稱(chēng)謂語(yǔ)選擇上的體現(xiàn)。
　　 第三章，從稱(chēng)謂語(yǔ)的缺環(huán)、泛化和不規(guī)范使用三個(gè)方面論述當(dāng)今國(guó)人在稱(chēng)謂語(yǔ)使用中體現(xiàn)出的中國(guó)傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象。第一方面，稱(chēng)謂語(yǔ)的缺環(huán)現(xiàn)象中提及個(gè)別社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)和職位稱(chēng)謂語(yǔ)的缺環(huán)現(xiàn)象；第二方面，稱(chēng)謂語(yǔ)的泛化現(xiàn)象從親屬稱(chēng)謂語(yǔ)、社會(huì)稱(chēng)