禮貌原則與英漢稱呼語(yǔ)的比較研究.pdf

1、稱呼語(yǔ)是語(yǔ)言的重要組成部分，每種語(yǔ)言都有其特有的稱呼體系。稱呼語(yǔ)與其文化背景密切相關(guān)，受到文化的影響并且反映文化。論文從文化的角度對(duì)中英兩種稱呼體系進(jìn)行比較分析。禮貌是文化的精髓，而禮貌原則是其產(chǎn)生的文化背景的縮影。因此本文的理論結(jié)構(gòu)由兩條禮貌原則構(gòu)成。一種禮貌原則是Levinson和Brown在英語(yǔ)文化背景提出，這種禮貌原則雖然一定程度上具有普遍性，但不能充分解釋其他文化中的特別禮貌現(xiàn)象。另一種禮貌原則是由顧曰國(guó)在中國(guó)文化背景的基礎(chǔ)上

2、提出。 論文主體部分從頭銜、名字、親屬稱謂、敬稱/謙稱四個(gè)方面對(duì)英漢兩種稱呼體系進(jìn)行比較，并對(duì)比較結(jié)果從禮貌原則的角度進(jìn)行分析，從而得出以下結(jié)論。首先，中英兩種稱呼體系在遵守禮貌原則上具有一致性：兩種稱呼體系都把用名字稱呼對(duì)方作為實(shí)現(xiàn)積極面子的言語(yǔ)方略；把用頭銜稱呼作為實(shí)現(xiàn)消極面子的言語(yǔ)方略。其次，英語(yǔ)稱呼語(yǔ)的強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)一致性、平等性，維護(hù)積極面子。其具體的表現(xiàn)就是名字在英語(yǔ)稱呼體系中的統(tǒng)制地位。漢語(yǔ)稱呼體系則重視維護(hù)消極面子，即

3、稱呼語(yǔ)的主要功能是體現(xiàn)對(duì)被稱呼人的尊敬，如頭銜稱謂的大量使用；復(fù)雜的親屬稱謂及其靈活的用法；特有的尊稱和謙稱體系。第三，復(fù)雜，獨(dú)特的漢語(yǔ)稱呼體系嚴(yán)格遵守顧曰國(guó)提出的禮貌原則，它的復(fù)雜性，獨(dú)特性通過(guò)禮貌原則的得到了合理全面的闡釋。 論文的主體部分在禮貌原則的基礎(chǔ)上比較分析了兩種稱謂體系的差別后，探討了這些差別后深刻的文化根源，如中國(guó)文化的基本價(jià)值觀集體主義和西方流行的個(gè)人主義。鑒于對(duì)英漢兩種稱呼體系進(jìn)行全面的比較，論文采用了傳統(tǒng)上

4、的比較研究方法。 中英稱呼體系的巨大差異必然影響中英跨文化交際的順利發(fā)展，在跨文化交際日益繁榮的今天，這個(gè)問(wèn)題更加突出。本文引進(jìn)了語(yǔ)用失誤的概念對(duì)這方面的問(wèn)題進(jìn)行研究分析并提出相關(guān)策略。 本論文由五章節(jié)組成，第一章簡(jiǎn)要介紹了稱呼語(yǔ)的概念、分類、功能以及國(guó)內(nèi)外的研究成果。第二章是論文的理論部分，由兩種禮貌原則構(gòu)成。第三章比較了中英兩種稱呼體系，并通過(guò)禮貌原則分析了比較結(jié)果。第四章挖掘了造成中英稱呼體系差別的深刻的文化根源。