接受美學視角下小說《長恨歌》英譯本的翻譯研究.pdf

1、《長恨歌》是我國當代作家王安憶最有影響力的一部長篇小說。此小說語言華美，情節(jié)跌宕起伏，人物刻畫入木三分，得到了評論界的一致好評。作者通過對小說人物的描寫，記敘了20世紀40年代到80年代上海的興盛衰落，小說以其獨特的海派文化[作為以上海為中心的地域文化，具有鮮明的地域特色與獨特的歷史發(fā)展過程。李倫新2005:44]吸引了大量的讀者。其英譯本由白睿文和陳毓賢兩位漢學家共同翻譯并于2008年發(fā)表。
　　國內(nèi)學者對《長恨歌》進行不同角度

2、、不同深度的研究和探討。例如，蔣文琴研究小說中女性人物的塑造;裴艷艷對小說主題的研究等。然而，對小說英譯本的研究還鮮有探索。
　　本文作者之所以選擇白睿文和陳毓賢兩位漢學家共同翻譯的《長恨歌》英譯本作為研究對象，不僅因為該譯本在國內(nèi)外獲得較高的評價，而且該譯本充分考慮目的語讀者的接受能力，體現(xiàn)了接受美學的主要觀點。因此，本論文提出一個新的研究方法:即在接受美學視角下，對小說英譯本進行全面分析并且探索譯者在翻譯過程中所采用的翻譯策略

3、。通過對《長恨歌》的分析研究得出以下四個方面的成果和啟示:
　　第一，本論文以接受美學為理論框架（主要包括“期待視野”、“視野融合”、“審美距離”），并將該理論運用于《長恨歌》英譯本的具體分析之中，指出小說英譯本中譯者與讀者的視野期待及融合，以及源語讀者與目的語讀者的審美距離。
　　第二，本論文以《長恨歌》的英譯本作為分析載體，從接受美學的角度分析研究小說英譯本中詞匯方面文化負載詞、稱謂語、術(shù)語、習語等方面的翻譯、以及譯本中

4、句子及修辭格的翻譯。
　　第三，本論文在接受美學理論指導下，對《長恨歌》的英譯本進行研究，進一步分析及總結(jié)譯者在翻譯過程中所采用的翻譯原則。在詞匯層面，譯者傾向使用歸化翻譯策略，如“弄堂”、“天子間”、“琵琶”、”人名“等翻譯采取音譯;而一旦涉及文化層面的翻譯，譯者則采用異化翻譯策略，如“敗家子”、“正房”及一些詩句的翻譯;同時，在對一些句子進行翻譯時，譯者采用加注或加譯，加深了目的語讀者對源語文化的理解。
　　第四，在翻譯