接受美學(xué)視角下《論語(yǔ)》兩個(gè)英譯本對(duì)比研究_12415.pdf

1、《論語(yǔ)》是記錄儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子主要思想的經(jīng)典。它向讀者展示了春秋時(shí)期的思想、文化、教育、哲學(xué)、宗教等方面內(nèi)容。對(duì)《論語(yǔ)》的翻譯是中外文化交流的重要內(nèi)容。早在1687年就出現(xiàn)了第一個(gè)拉丁語(yǔ)譯本。在以后的幾百年里出現(xiàn)了幾十個(gè)譯本，譯者包括中國(guó)學(xué)者，傳教士，漢學(xué)家。大量的譯本傳達(dá)了成功地傳播了中國(guó)文化，并受到西方讀者歡迎。本文選取了兩個(gè)具有代表性的譯本，一個(gè)來(lái)自著名英國(guó)漢學(xué)家阿瑟·韋利，他的譯本自1938年以來(lái)被多次重印，著名翻譯家趙辛先生

2、稱他為“一代漢學(xué)權(quán)威，卓越翻譯大師”。另一個(gè)是著名的翻譯家許淵沖的譯本，2010年獲得“中國(guó)翻譯文化終身成就獎(jiǎng)”。這兩個(gè)個(gè)譯本出自東西方，不同時(shí)代的翻譯大家。本文采用了接受美學(xué)，接受美學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代。該理論將研究重點(diǎn)從作者-作品轉(zhuǎn)向到作品-讀者，強(qiáng)調(diào)讀者的重要性。本文從修辭手法，關(guān)鍵詞和特殊句型的翻譯三個(gè)方面，對(duì)譯文從期待視野，意義未定點(diǎn)，視野融合與審美距離進(jìn)行了對(duì)比。指出在翻譯過(guò)程中一定要胸懷譯本的目標(biāo)讀者，根據(jù)讀者的接受和