國(guó)際刑事責(zé)任主體研究.pdf

1、中圖分類(lèi)號(hào)：D 9 0U D C ： 3 0 0密級(jí)：學(xué)校代碼：河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)碩士學(xué)位論文( 法律碩士)公開(kāi)1 18 3 2國(guó)際刑事責(zé)任主體研究r r 啊 ' ·’ 1 1 ‘1 1 ‘1 o ·1 l i er e s e a r c t l o n l i l t c r n a t l o n a lc r l m l n a l r e S D O n S l D l l l t ys u b u j

2、e c t s作者姓名：指導(dǎo)教師：學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：論文完成日期：朱智新宋忠勝教授國(guó)際法2 0 1 4 年3 月摘要隨著國(guó)際刑事司法活動(dòng)的逐漸增多，為適應(yīng)國(guó)際刑法發(fā)展的客觀要求，各國(guó)學(xué)者對(duì)國(guó)際刑法進(jìn)行了廣泛、深入的研究。任何法律制度都有責(zé)任制度，國(guó)際刑法也不例外。國(guó)際刑法的發(fā)展使學(xué)者們開(kāi)始重視國(guó)際刑事責(zé)任的承擔(dān)者——國(guó)際刑事責(zé)任的主體。目前，國(guó)際法學(xué)界對(duì)國(guó)際刑法的概念還沒(méi)有形成一個(gè)意見(jiàn)一致的表述，這是由于國(guó)際刑法的研究起步較晚，研究的歷史比

3、較短，并且學(xué)者之間對(duì)國(guó)際刑法的研究范圍是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，甚至連國(guó)際刑法是否能成為獨(dú)立的法律學(xué)科都還沒(méi)有統(tǒng)一意見(jiàn)。不過(guò)目前來(lái)看許多關(guān)于刑法的基本問(wèn)題已經(jīng)不存在爭(zhēng)議，并且得形成了通說(shuō)。因?yàn)閲?guó)際刑法有著其特有的屬性，我相信在司法實(shí)踐的發(fā)展過(guò)程中，學(xué)者們對(duì)理論研究的逐步深入，國(guó)際刑法作為國(guó)際法中獨(dú)立學(xué)科的地位也會(huì)被得到承認(rèn)。國(guó)際刑事責(zé)任的主體問(wèn)題是研究國(guó)際刑法理論道路中無(wú)法繞開(kāi)的問(wèn)題，有責(zé)任就必須有主體來(lái)承擔(dān)。由于國(guó)際刑事責(zé)任主體的復(fù)雜性，

4、對(duì)國(guó)際刑事責(zé)任主體的犯罪行為追究刑事責(zé)任時(shí)，要從多方面考量。傳統(tǒng)的國(guó)際法上承擔(dān)責(zé)任的主體主要是國(guó)家，但是對(duì)于國(guó)家是否是國(guó)家刑事責(zé)任主體的問(wèn)題，則存在著肯定說(shuō)和否定說(shuō)兩種學(xué)說(shuō)?？隙ㄕf(shuō)立足于司法理論和實(shí)踐認(rèn)為國(guó)家是國(guó)際刑事責(zé)任的主體，而否定說(shuō)立足于國(guó)家是抽象實(shí)體沒(méi)有意識(shí)和刑罰特有的方式不能適用于國(guó)家這一點(diǎn)，否定了國(guó)家作為國(guó)際刑事責(zé)任的主體。隨著社會(huì)的發(fā)展，國(guó)際法理論向前發(fā)展，之前只有國(guó)家是國(guó)際法主體的觀點(diǎn)已經(jīng)被推翻，就目前的國(guó)際法而言，個(gè)人

5、也能成為國(guó)際刑事責(zé)任的承擔(dān)主體，這一點(diǎn)并沒(méi)有多大的異議。與國(guó)家相類(lèi)似的法人( 團(tuán)體或組織) ，同樣作為抽象的實(shí)體，是否也能成為國(guó)際刑事責(zé)任的主體呢? 如果能，又怎樣承擔(dān)責(zé)任呢? 本文一共分為五個(gè)章節(jié)。第一章，主要介紹本文的選題背景和題目的來(lái)源、選題意義、研究目的、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究方法以及創(chuàng)新點(diǎn)。第二章，國(guó)際刑事責(zé)任的概說(shuō)，其中論述了國(guó)際刑事責(zé)任的概念、國(guó)際刑事責(zé)任的特征，特征主要分三個(gè)方面來(lái)論述。首先，從法理上和實(shí)踐上來(lái)論證國(guó)家承擔(dān)