委婉語(yǔ)與禁忌語(yǔ)對(duì)比研究.pdf

1、英語(yǔ)中的委婉語(yǔ)和禁忌語(yǔ)這兩種語(yǔ)言現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)外相當(dāng)多的學(xué)術(shù)著述中，都是將這二者分開(kāi)從詞匯或語(yǔ)用分析的角度來(lái)論述的。但是，事實(shí)上，委婉語(yǔ)和禁忌語(yǔ)早就被烙上了社會(huì)和文化的烙印。把它們結(jié)合在一起考察，不僅可將它們背后的心理機(jī)制分析清楚，也更有利于說(shuō)明它們的文化特征。因?yàn)槎弋a(chǎn)生的社會(huì)心理基礎(chǔ)和文化性質(zhì)、文化功能相似，它們的存在領(lǐng)域、文化特征及文化價(jià)值觀也相聯(lián)和相通。基于這樣的考慮，本文將這兩種語(yǔ)言現(xiàn)象放在一起來(lái)進(jìn)行論述。 全文共分五章。

2、第一章綜述委婉語(yǔ)和禁忌語(yǔ)的定義。對(duì)于禁忌語(yǔ)來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有一個(gè)被普遍接受的定義，但是大家公認(rèn)，目前任一社會(huì)中的禁忌語(yǔ)都是指那些具有由于社會(huì)習(xí)俗或情感因素導(dǎo)致其神圣或不可侵犯的性質(zhì)，而不能被大眾提及、觸摸、或使用的話題、物品、或事實(shí)。委婉語(yǔ)則定義為是一種用禮貌的，不明說(shuō)的方式來(lái)避免直接提及令人不快的、痛苦的或令人害怕的話題、物品、或事實(shí)。 第二章論述英語(yǔ)中委婉語(yǔ)和禁忌語(yǔ)的理論基礎(chǔ)：(1)合作原則(CP)。該原則由美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家P.Gr

3、ice在二十世紀(jì)六十年代作為一個(gè)講話者和聽(tīng)話者彼此交際成功的總原則而提出。包括了質(zhì)量準(zhǔn)則、數(shù)量準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則。(2)禮貌原則(PP)。該原則由英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家G.N.Leech在二十世紀(jì)八十年代作為“面子理論”和合作原則的補(bǔ)充而提出的。這些原則包括策略準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊揚(yáng)準(zhǔn)則、謙虛準(zhǔn)則、同意準(zhǔn)則、同情準(zhǔn)則。 第三章討論了委婉語(yǔ)和禁忌語(yǔ)的構(gòu)成。首先是禁忌語(yǔ)的分類：褻瀆語(yǔ)、猥褻語(yǔ)、粗俗語(yǔ)和一些敏感話題。其次介紹了委婉語(yǔ)的三種構(gòu)

4、成原則：距離原則、動(dòng)聽(tīng)原則、相關(guān)原則。第三，簡(jiǎn)要介紹了構(gòu)成委婉語(yǔ)所常用的語(yǔ)言手段。 第四章論述了委婉語(yǔ)和禁忌語(yǔ)在人們生活中的存在領(lǐng)域及其社會(huì)功能。分別論述了以下幾個(gè)方面：(一)在日常生活中的表現(xiàn)，既包括人們的身體器官、性行為和排泄現(xiàn)象等，也包括人生歷程中的生、老、病、死等。(二)在社會(huì)生活中的表現(xiàn)，包括社交活動(dòng)、各行各業(yè)、宗教等。(三)社會(huì)功能方面則論述了委婉語(yǔ)的三種主要功能：避諱功能、禮貌功能、掩飾功能。 第五章從文化

5、語(yǔ)言學(xué)的角度論述委婉語(yǔ)和禁忌語(yǔ)的文化特征：(一)二者作為語(yǔ)言現(xiàn)象，最初產(chǎn)生于共同的心理基礎(chǔ)——對(duì)自然的害怕和迷信；對(duì)語(yǔ)言“靈力”的迷信；(二)隨著社會(huì)進(jìn)步，第一功能消退淡化，其文化功能轉(zhuǎn)為適應(yīng)人們社會(huì)交往的需要，為協(xié)調(diào)人際關(guān)系而存在；(三)二者表達(dá)了共同的文化價(jià)值觀——幸福觀和美學(xué)觀 本論文的寫(xiě)作目的是在前人對(duì)這兩種語(yǔ)言現(xiàn)象的研究成果基礎(chǔ)上，從文化語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)分析二者的文化內(nèi)涵，從而說(shuō)明在某種程度上，它們是一對(duì)具有同義關(guān)系的詞