論認(rèn)知語(yǔ)境在篇章理解中的應(yīng)用.pdf

1、語(yǔ)境(context)是語(yǔ)言環(huán)境的簡(jiǎn)稱，此術(shù)語(yǔ)由來(lái)已久，它已滲透到篇章語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)等所有與語(yǔ)言研究有關(guān)的學(xué)科領(lǐng)域中，并且這些領(lǐng)域中的研究者們也以為它的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。 語(yǔ)境作為語(yǔ)用學(xué)中的一個(gè)重要概念在交際過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用，它影響著話語(yǔ)的生成和理解。傳統(tǒng)語(yǔ)境研究主要從靜態(tài)的角度強(qiáng)調(diào)外部世界的作用而忽視了人在交際時(shí)內(nèi)心世界的作用，如Malinowski的情景語(yǔ)境和Halliday的語(yǔ)域理論。斯波伯和威爾遜(Spe

2、rber&Wilson，1986)在《關(guān)聯(lián)性：交際與認(rèn)知》中提出有別于傳統(tǒng)意義的語(yǔ)境觀—認(rèn)知語(yǔ)境。與傳統(tǒng)的語(yǔ)境研究不同，認(rèn)知語(yǔ)境的研究注重分析交際者的心理狀態(tài)和認(rèn)知過(guò)程，它以動(dòng)態(tài)的視角，對(duì)語(yǔ)境的本質(zhì)提供了具有說(shuō)服力的闡釋。認(rèn)知語(yǔ)境被看成一個(gè)心理結(jié)構(gòu)體，是在交際互動(dòng)過(guò)程中為了正確理解話語(yǔ)而存于人們大腦中的一系列假設(shè)。理解每一個(gè)話語(yǔ)所需要的語(yǔ)境因素是不同的，因此聽(tīng)話人要在話語(yǔ)理解過(guò)程中為每一個(gè)話語(yǔ)建構(gòu)新的語(yǔ)境。認(rèn)知語(yǔ)境從動(dòng)態(tài)的角度強(qiáng)調(diào)人的心

3、理活動(dòng)在話語(yǔ)理解中的功能，它符合言語(yǔ)交際的動(dòng)態(tài)特征。與傳統(tǒng)語(yǔ)境研究相比，從認(rèn)知的角度對(duì)語(yǔ)境加以重新審視和研究，有其特有的優(yōu)勢(shì)。本文通過(guò)語(yǔ)境研究的綜合介紹和與傳統(tǒng)語(yǔ)境比較的基礎(chǔ)上總結(jié)出認(rèn)知語(yǔ)境具有以下主要特點(diǎn)： 1)認(rèn)知語(yǔ)境是動(dòng)態(tài)而不是靜態(tài)的。 2)認(rèn)知語(yǔ)境是一個(gè)心理建構(gòu)體而非語(yǔ)境各要素的聯(lián)合。 3)認(rèn)知語(yǔ)境不是在交際之前給定的而是在交際過(guò)程選擇和建構(gòu)的。 4)認(rèn)知語(yǔ)境的選擇和建構(gòu)受關(guān)聯(lián)理論的支配與制約。

4、 作為關(guān)聯(lián)理論中的一個(gè)重要概念認(rèn)知語(yǔ)境在關(guān)聯(lián)理論中占有重要地位，因?yàn)殛P(guān)聯(lián)是一個(gè)依賴語(yǔ)境的相對(duì)的概念，受話語(yǔ)具有的語(yǔ)境效果和話語(yǔ)處理所需的努力的共同制約。交際在很大程度上依賴于語(yǔ)境。關(guān)聯(lián)理論把言語(yǔ)交際看成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的明示-推理過(guò)程，按照關(guān)聯(lián)理論對(duì)語(yǔ)境的解釋，成功的交際取決于聽(tīng)者對(duì)適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境假設(shè)的選擇。作為人類(lèi)交際的一種形式，篇章理解可看成是讀者與語(yǔ)篇之間進(jìn)行的動(dòng)態(tài)交際，也是一個(gè)明示--推理的心理過(guò)程：讀者一開(kāi)始接觸的是作者選擇的作為

5、明示刺激的一串語(yǔ)符，來(lái)表達(dá)作者要表達(dá)的思想；閱讀結(jié)束時(shí)，讀者通過(guò)推理理解了與自己有關(guān)的那一部分旨在表達(dá)的意義。在此過(guò)程中沒(méi)有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境假設(shè)，讀者無(wú)法取得成功的理解。所以對(duì)篇章的理解需要讀者于閱讀中選擇和建構(gòu)他的認(rèn)知語(yǔ)境.對(duì)所有的讀者來(lái)講都存在著一定的初始語(yǔ)境，它在閱讀過(guò)程中被選擇和建構(gòu)。然而并不是任意的假設(shè)都可以被選擇，認(rèn)知語(yǔ)境的選擇受個(gè)人百科知識(shí)的結(jié)構(gòu)和思維活動(dòng)的制約，而建構(gòu)主要從三個(gè)方向完成：(1)前序話語(yǔ)(2)百科知識(shí)(3)增加語(yǔ)

6、境新信息。選擇建構(gòu)最佳語(yǔ)境過(guò)程就是尋找最佳關(guān)聯(lián)的過(guò)程，因此讀者的認(rèn)知語(yǔ)境的選擇和建構(gòu)受關(guān)聯(lián)理論的支配和制約。 本文通過(guò)實(shí)例分析和對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)境與認(rèn)知語(yǔ)境在篇章理解中的應(yīng)用的對(duì)比分析，從而總結(jié)歸納認(rèn)知語(yǔ)境在篇章理解中時(shí)應(yīng)注意的以下幾點(diǎn)： (1)作者的交際意圖制約著讀者的認(rèn)知語(yǔ)境的選擇與建構(gòu)。 (2)讀者的認(rèn)知環(huán)境制約了其認(rèn)知語(yǔ)境的選擇與建構(gòu)。 (3)讀者百科知識(shí)與文化背景知識(shí)對(duì)其認(rèn)知語(yǔ)境的選擇與建構(gòu)具有幫助作用

7、。 本文從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度探討認(rèn)知語(yǔ)境在篇章理解中所起作用。啟發(fā)我們更加科學(xué)地描述語(yǔ)境和合理運(yùn)用語(yǔ)境分析結(jié)果來(lái)更好的進(jìn)行篇章理解，并進(jìn)而證明，從認(rèn)知的角度去研究語(yǔ)境以及語(yǔ)用推理在篇章理解中具有重要的理論價(jià)值和指導(dǎo)意義。認(rèn)知語(yǔ)境同時(shí)也為閱讀研究提供了一個(gè)新的視角，它突出了閱讀的認(rèn)知特性。運(yùn)用該理論，我們不但要考慮文章本身的因素，還要考慮讀者在篇章理解過(guò)程中的作用，篇章解讀過(guò)程應(yīng)被解釋為讀者認(rèn)知環(huán)境中的詞匯、百科和背景知識(shí)，在閱讀過(guò)