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文檔簡介
1、上個世紀(jì)二十年代西洋聲樂傳入中國,便一直圍繞著一個“為我所用”的問題探討爭論著。我國的聲樂藝術(shù)有著悠久的歷史,從戲曲唱腔為主流的年代到西方音樂以學(xué)堂樂歌形式傳入我國再到西洋唱法在中國傳播和發(fā)展,潛移默化的改變了人們的審美習(xí)慣,從而使中國聲樂藝術(shù)發(fā)生了革命性的變化,由此引發(fā)了“土”與“洋”的爭論。“土派”認(rèn)為西洋聲樂會給中國聲樂帶來毀滅,以保存國粹為己任;“洋派”認(rèn)為西洋聲樂能給中國聲樂注入新的活力,是唯一的科學(xué)唱法?!巴裂笾疇帯睆哪撤N程
2、度上講影響了我國聲樂發(fā)展的步伐,但這正是人們認(rèn)識一種事物的過程,是事物發(fā)展的規(guī)律。五十年代到七十年代,“文革”的十年浩劫和人們認(rèn)識上的誤區(qū)限制了我國的聲樂水平的發(fā)展,直至八十年代初改革開放后,通過人們不斷的探索與研究西洋聲樂的理論和技巧,爭論的焦點才開始向深層次和實質(zhì)性的方面發(fā)展,人們對西洋聲樂有了客觀的、深入的認(rèn)識,并取得了一定的成果。但如何使它更好的“為我所用”,推動中國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展,仍然需要不斷地去研究和探討。 本文
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