元話語(yǔ)分析視角下學(xué)術(shù)論文作者身份建構(gòu)研究.pdf

1、學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作目的不只單純向讀者闡述客觀事實(shí)。近年來(lái)，越來(lái)越多的研究表明，在學(xué)術(shù)寫(xiě)作中作者客觀地陳述自己觀點(diǎn)和研究發(fā)現(xiàn)，不可避免地介入文中運(yùn)用各種語(yǔ)言資源，建構(gòu)自我身份，推銷自己研究，說(shuō)服讀者接受。元話語(yǔ)作為一種修辭資源，對(duì)建構(gòu)作者身份、實(shí)現(xiàn)修辭勸說(shuō)目的起著重要作用。然而，先前對(duì)于作者身份建構(gòu)的研究多集中在表達(dá)作者身份的顯性語(yǔ)言資源上，對(duì)建構(gòu)作者身份的其他語(yǔ)言資源未做系統(tǒng)研究，尤其是對(duì)實(shí)現(xiàn)作者身份建構(gòu)目的的修辭勸說(shuō)策略并未作深入探討。<

2、br>　　本文關(guān)注學(xué)術(shù)論文中作者身份建構(gòu)，系統(tǒng)的研究元話語(yǔ)資源在學(xué)術(shù)論文中的頻率和分布特征，元話語(yǔ)建構(gòu)作者身份的途徑和方法，元話語(yǔ)資源結(jié)合人格訴諸和情感訴諸在實(shí)現(xiàn)作者身份建構(gòu)最終目的作用。本研究基于元話語(yǔ)理論，運(yùn)用Hyland元話語(yǔ)模型中的言據(jù)詞、模糊語(yǔ)、增強(qiáng)詞、態(tài)度標(biāo)記語(yǔ)和自我提及，結(jié)合亞里士多德提出的古典修辭中的人格訴諸和情感訴諸方式，旨在分析元話語(yǔ)資源在學(xué)術(shù)論文中建構(gòu)作者身份、實(shí)現(xiàn)勸說(shuō)目的的功能。本研究采用分層隨機(jī)抽樣法，選取El

3、sevier Science Direct和The Oxford Journal Collection數(shù)據(jù)庫(kù)中的60篇期刊論文，建立小型語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)行深入的定量和定性分析研究。
　　研究結(jié)果表明，作者在學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作中與讀者互動(dòng)交流，表達(dá)自身立場(chǎng)，建構(gòu)作者身份，運(yùn)用各種元話語(yǔ)資源建構(gòu)其研究的可信性和權(quán)威性。模糊限制語(yǔ)、增強(qiáng)詞、態(tài)度標(biāo)記語(yǔ)、自我提及等元話語(yǔ)資源顯示了作者的可信性;言據(jù)標(biāo)記、增強(qiáng)詞、態(tài)度標(biāo)記和自我提及等元話語(yǔ)資源在學(xué)術(shù)論文中

4、的使用有利于作者權(quán)威性的確立。學(xué)術(shù)論文作者在文中表達(dá)一種客觀態(tài)度的同時(shí)不可避免地運(yùn)用語(yǔ)言資源建構(gòu)身份，說(shuō)服讀者認(rèn)同并接受其觀點(diǎn)和研究發(fā)現(xiàn)。作者身份與人格訴諸、情感訴諸的實(shí)現(xiàn)有著緊密的聯(lián)系，作者在文中呈現(xiàn)出一種有能力的、值得信任的身份才能達(dá)到令讀者信服的目的，同時(shí)作者在寫(xiě)作時(shí)應(yīng)考慮到讀者對(duì)研究結(jié)論的態(tài)度和觀點(diǎn)，勸說(shuō)讀者與其達(dá)成一致，以達(dá)到令讀者相信并接受的目的。
　　本文不僅研究了學(xué)術(shù)論文中作者身份建構(gòu)的過(guò)程，而且對(duì)身份建構(gòu)的最終目