論性別錯(cuò)位的性別批評意義——中國古典戲曲表演中的性別錯(cuò)位現(xiàn)象的文化解讀.pdf

1、戲曲是中國文化的重要組成部分，無論是文學(xué)因素的劇本，還是演藝因素的舞臺表演或是其它的構(gòu)成因素，都從各自不同的角度演繹著我們的民族文化?！　≡诋?dāng)前的語境下，對其進(jìn)行深入分析與研究的關(guān)鍵就是為其找到新的突破口，以新的視角和方法對其作出全新的闡釋，充分挖掘它潛在的但卻影響重大的意義。本文從女性主義關(guān)于性別批評的視角切入，對其作出重新審視，重點(diǎn)挖掘它對性別批評極其中國女性主義發(fā)展的意義，為女性主義邁向一個(gè)嶄新的歷史階段提供新的資源，從而使得中

2、國女性主義的發(fā)展能夠在立足于自身的基礎(chǔ)上形成自己的理論體系和價(jià)值系統(tǒng)?！　蚯硌葜械男詣e錯(cuò)位的性別批評意義有以下要點(diǎn)：它證明并補(bǔ)充發(fā)展了波伏娃的“第二性”理論，以具體的舞臺藝術(shù)實(shí)踐證明了不僅“女性不是天生的，而是后天形成的”、“連男性亦如此”的觀點(diǎn)；它也是中國女性主義理論建構(gòu)的言說策略，能夠?yàn)橹袊灾髁x理論的建立與發(fā)展提供更為有力的言說工具；另外它還與西方女性主義所提出的“雙性同體”理論遙相呼應(yīng)，進(jìn)一步論證了男性身上的女性因素以及

3、女性身上的男性因素存在與發(fā)展的合理性；最后它所涵蓋的性別、階級、種族這三大因素為中國女性主義向性別比評階段邁進(jìn)提供了理論與實(shí)際支持?！　∩钊胪诰驊蚯硌葜械男詣e錯(cuò)位的性別批評意義，其前提是對它的具體表現(xiàn)形式、產(chǎn)生原因及本質(zhì)和文化意義都要有足夠深刻的認(rèn)識和理解。概括來講戲曲表演中的性別錯(cuò)位的表現(xiàn)形式就是演員與角色行當(dāng)?shù)男詣e置換，即演員與他所扮演的劇中人物以及與他所入行的行當(dāng)?shù)男詣e是相反的。而影響戲曲表演中的性別錯(cuò)位產(chǎn)生的原因分別有換位思