冬奧會(huì)會(huì)徽的多模態(tài)話語(yǔ)分析.pdf

1、在這個(gè)現(xiàn)代以及高速發(fā)展的社會(huì)，單一模態(tài)在傳達(dá)意義方面的作用越來(lái)越弱，取而代之的是多模態(tài)的運(yùn)用，逐步由單一語(yǔ)言向顏色、圖像、聲音等共同構(gòu)成的多模態(tài)范疇過(guò)渡。傳統(tǒng)的語(yǔ)言語(yǔ)篇分析方法已不適用，多模態(tài)語(yǔ)篇分析應(yīng)運(yùn)而生。克瑞斯和和凡勒文基于韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)法，提出了更具意義的視覺(jué)語(yǔ)法，將概念功能、人際功能、語(yǔ)篇功能分別延伸為再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義、構(gòu)圖意義，為多模態(tài)語(yǔ)篇分析提供了理論支撐和分析依據(jù)。
　　冬季奧運(yùn)會(huì)作為現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的一部分，具有

2、全球性、廣泛性的特點(diǎn)。冬奧會(huì)會(huì)徽作為冬奧會(huì)的徽記，其設(shè)計(jì)必會(huì)體現(xiàn)冬奧會(huì)的主題以及當(dāng)?shù)靥赜械臍v史文化。隨著奧運(yùn)會(huì)的發(fā)展，會(huì)徽已經(jīng)成為其不可或缺的一部分，在彰顯奧運(yùn)精神和文化方面具有重要作用，承載了各國(guó)的不同文化。以往對(duì)會(huì)徽的研究主要從美學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、歷史學(xué)等方面進(jìn)行。而會(huì)徽由文字，顏色，圖像等社會(huì)符號(hào)構(gòu)成，是典型的多模態(tài)語(yǔ)篇。
　　本文以克瑞斯和和凡勒文的視覺(jué)語(yǔ)法為理論框架，選取從1924年至2018年共23屆冬奧會(huì)會(huì)徽作為分析樣本，