唐代對(duì)僧尼的法律規(guī)制初探.pdf

1、自兩漢佛教?hào)|傳直至大一統(tǒng)的隋帝國(guó)滅亡這一時(shí)期，封建王朝的統(tǒng)治者在對(duì)僧尼的法律規(guī)制上，并未將其同一般民眾區(qū)分開(kāi)來(lái)，而是一體適用。其對(duì)僧尼群體的社會(huì)特殊性認(rèn)識(shí)不夠，規(guī)制手段亦單一粗陋，無(wú)法有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)僧尼群體乃至對(duì)佛教的科學(xué)管控。而唐代對(duì)僧尼的法律規(guī)制措施則是對(duì)這一狀況的突破。本文即就唐朝對(duì)僧尼的法律規(guī)制問(wèn)題加以討論。
　　論文的第一部分，對(duì)僧尼法律規(guī)制的歷史沿革進(jìn)行探討，主要將僧尼的概念和國(guó)家對(duì)佛教僧尼進(jìn)行規(guī)制管理的方法予以明確，亦

2、對(duì)前朝僧尼法律規(guī)制狀況加以回顧與總結(jié)；論文第二部分，是關(guān)于唐代對(duì)僧尼的法律規(guī)制的具體內(nèi)容的表述和對(duì)唐朝僧尼法律規(guī)制特點(diǎn)的總結(jié)概括，分別從唐代律、令、格、式四種法律規(guī)范入手對(duì)其中涉及僧尼規(guī)制的條文進(jìn)行列舉，而后通過(guò)對(duì)律文的分析得出唐代關(guān)于僧尼法律規(guī)制的特點(diǎn)；論文的第三部分，則是對(duì)唐代關(guān)于僧尼的法律規(guī)制相較于前朝的進(jìn)步性和其對(duì)后世各朝關(guān)于僧尼規(guī)制的影響的評(píng)價(jià)；論文的第四部分，是在對(duì)唐代關(guān)于僧尼法律規(guī)制的內(nèi)容和特征有了初步認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合對(duì)

3、其的評(píng)價(jià)，對(duì)其中于現(xiàn)今我國(guó)宗教管理的法律制度建設(shè)上仍有積極意義的地方加以總結(jié)，作為現(xiàn)代中國(guó)法制建設(shè)工作的參考。
　　唐代對(duì)僧尼的法律規(guī)制措施無(wú)論從體系、方法抑或是內(nèi)容上都為我們提供了一個(gè)優(yōu)秀的范式。其于法律適用中對(duì)僧尼群體特殊性的考量，系統(tǒng)完善的規(guī)制體例及科學(xué)的律文設(shè)計(jì)，不僅大大超越了唐以前歷代對(duì)僧尼的規(guī)制方式，且對(duì)其后的宋、明、清諸朝在僧尼的法律規(guī)制方面的立法亦產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。就算在當(dāng)今國(guó)家對(duì)佛教僧尼的管理工作上，唐代對(duì)僧尼的