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文檔簡介
1、在全球公共部門轉(zhuǎn)型的背景下,第三部門逐漸承接政府職能,轉(zhuǎn)變發(fā)展策略并不斷衍生新的發(fā)展模式。我國目前面臨著經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型,利益結(jié)構(gòu)多元化格局升級的現(xiàn)象,第三部門也不斷適應(yīng)大背景環(huán)境而進(jìn)行自我優(yōu)化。慈善超市是一種全新的非營利組織形態(tài),是第三部門引入商業(yè)化的運(yùn)作模式,以解決社會問題為目的實(shí)現(xiàn)社會價值的新型組織形態(tài)。我國目前慈善超市尚處于起步發(fā)展階段,但是從實(shí)際的實(shí)踐案例來看,已經(jīng)取得了一定的成就,在一定程度上能夠?qū)崿F(xiàn)自我造血,自我發(fā)展的目的。但
2、是,我國目前對于第三部門的管理依舊脫離不了“雙重體制”的管理模式,慈善超市在這樣的背景是否依舊能夠發(fā)揮自身的作用?這是本文探討的重要問題。
新制度主義打破傳統(tǒng)的效率機(jī)制為主的探討,通過強(qiáng)調(diào)規(guī)制、規(guī)范、認(rèn)知等行為因素,建立合法性機(jī)制的理論框架,并在此基礎(chǔ)上探討組織與環(huán)境的互動,為我們解釋慈善超市奠定的良好的理論基礎(chǔ)。新制度主義將組織置于“組織場域”的概念下,探討組織利益相關(guān)者及其相互關(guān)系以及組織發(fā)展。新制度主義以新的角度探討國家
3、與社會的關(guān)系,相比較傳統(tǒng)理論將國家與社會置于相互分立的狀態(tài),新制度主義采用“國家鑲嵌在社會”中的角度探討社會組織。慈善超市相較于傳統(tǒng)的第三部門組織,其資源獲取能力強(qiáng),因此對于其他相關(guān)者的依賴較小,組織能動性強(qiáng)。因此,在一定程度上能夠與政府等相關(guān)主體進(jìn)行平等對話和溝通。但是面對不同類型的制度壓力,慈善超市為了自身發(fā)展還是會選擇不同的策略選擇。
本文創(chuàng)新性的利用新制度主義研究慈善超市,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):1.利用新制度主義分析慈善
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