意象的場式存在——格式塔視野中的意象解讀.pdf

1、以往的文學理論一直把意象看作是一種靜態(tài)的存在，這種看法并不符合意象本身的存在狀態(tài)。本文運用格式塔心理學的理論，從場的視角來闡釋意象的概念。意象并不是一種靜態(tài)的存在，也不是固化在文本中的形象，而是存在于作家和讀者的心物場之中，是一種場式的動態(tài)存在形式。意象原形和作家通過同化和順應的互動力形成心物場，心物場受作家心理張力的驅使向著情感能量釋放的方向運動形成意象初始形態(tài)，并通過語言的表達固化在文本中；意象初始形態(tài)與讀者進行交流，再次形成心物場

2、。心物場在讀者心理閉合傾向的作用下得到再創(chuàng)造、再闡釋，并最終升華為意象。 建構意象的場式存在理論對意象的靜態(tài)存在觀念提出了質疑，為我們提供了意象概念的一種解釋，把“場”的概念和格式塔心理學的方法引入到意象研究領域。 對意象的場式存在的討論有利于我們明確文學意象現(xiàn)象產(chǎn)生的心理機制，以及意象從產(chǎn)生到最終形成的變化發(fā)展情況，從而為深入透徹地研究意象的存在本質提供一種思路。 由于意象本身是動態(tài)的、主觀的當下聯(lián)系，而場又恰