平等觀念的反思與重塑——以托克維爾的政治理論為研究對(duì)象.pdf

1、碩士學(xué)位論文平等觀念的反思與重塑平等觀念的反思與重塑————以托克維爾的政治理論為研究對(duì)象以托克維爾的政治理論為研究對(duì)象Thereflectionremodelingofequality——TakesTocquevillsPoliticaltheyastheObject作者姓名：萬方亮萬方亮指導(dǎo)教師：付子堂付子堂教授教授西南政法大學(xué)SouthwestUniversityofPoliticalScienceLaw11內(nèi)容摘要“平等”一詞飽

2、含著濃厚的權(quán)利韻味和倫理價(jià)值，其內(nèi)涵亦伴隨著人類文明的發(fā)展而日益豐富。從平等觀念的原始表達(dá)到平等理論的系統(tǒng)構(gòu)造，從平等內(nèi)容的日益豐富到平等價(jià)值的不斷開拓，平等實(shí)現(xiàn)了一個(gè)權(quán)利價(jià)值的完整演變。民眾的政治參與和個(gè)體權(quán)利意識(shí)的覺醒使平等成為新的政治秩序問題；而革命運(yùn)動(dòng)的洗禮和啟蒙思想的熏陶，則使得托克維爾對(duì)平等觀念擁有獨(dú)到的見解和領(lǐng)悟。面對(duì)因極力追求平等所帶來的政治惡果，托克維爾深感痛惜，他努力調(diào)諧自由與平等之間的辯證關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)它們政治生態(tài)中

3、的共存。唯有端正權(quán)利心態(tài)，明確權(quán)利意識(shí)，權(quán)利愿望才能得到真切而理性的表達(dá)，權(quán)利資源也才能得到充分而深度的享受。于是，托克維爾開始其新政治理論的構(gòu)建，并在此基礎(chǔ)上完成對(duì)平等觀念的反思與重塑。而這一反思與重塑的過程，不僅蘊(yùn)含著托克維爾的政治關(guān)懷，而且也是理解其整個(gè)政治理論的切入點(diǎn)。第一部分主要介紹托克維爾思想形成的原因。深知法國革命歷史和民眾心態(tài)的托克維爾，對(duì)那種為享受平等而甘受奴役的政治現(xiàn)狀甚是擔(dān)憂。隱藏在平等機(jī)遇背后的平等危機(jī)，在為平等

4、激情所惑的法國民眾那里，演變成政治革命與社會(huì)危機(jī)。令托克維爾好奇的是，美國社會(huì)并沒有受到這種情緒的侵?jǐn)_。托克維爾意欲通過對(duì)比和思考法國革命歷程和美國民主實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)其新政治理論的構(gòu)建。其平等思想正是這一政治理論的核心內(nèi)容之一，因此，探析平等思想的成因，對(duì)理解托克維爾政治思想的內(nèi)涵及其歷史局限至關(guān)重要。因此，本部分試從理論和社會(huì)兩個(gè)視野著眼，探析其平等思想產(chǎn)生的理論與社會(huì)淵源。第二部分從整體上展示托克維爾所認(rèn)知的平等思想的兩個(gè)切面，即平等

5、之善與平等之惡。托克維爾將現(xiàn)代性的特征概括為“平等”，認(rèn)為其可以促進(jìn)自由思想、激發(fā)公共精神、孕育權(quán)利觀念、培養(yǎng)法制意識(shí)。這一點(diǎn)讓托克維爾欣喜若狂，因?yàn)樯钍軉⒚伤枷胙盏拿癖?，敢于以前所未有的勇氣和魄力沖破等級(jí)制度的枷鎖，并以實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)其對(duì)平等社會(huì)的憧憬與追求。但是，當(dāng)人們還在為革命勝利而彈冠相慶時(shí)，新的奴役已悄然而至，政治災(zāi)難亦不期而遇。人的個(gè)性和社會(huì)活力的削弱，個(gè)人主義和溫和專制的蔓延以及利己念頭和物質(zhì)主義的滋生，正是這種政治災(zāi)難