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文檔簡(jiǎn)介
1、憂患與焦慮構(gòu)成了周作人思想的兩極,兩者相互交織,共同構(gòu)成了周作人心中的苦結(jié)和異常復(fù)雜的思想狀況.該文以傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種文化價(jià)值觀為背景,分析文化價(jià)值觀的選擇與周作人思想嬗變之間的關(guān)系,著重描述周作人思想中的憂患意識(shí)及個(gè)體焦慮及兩者相互交織的矛盾狀況.全文在主體上分為五個(gè)部分:第一部分:周作人的憂患意識(shí).從傳統(tǒng)歷史憂患文化對(duì)周作人的影響切入描述周作人的憂患意識(shí),并根據(jù)其憂患意識(shí)的不同內(nèi)容分為社會(huì)政治憂患、思想文化憂患兩個(gè)層面進(jìn)行描述;并總結(jié)
2、周作人憂患意識(shí)的個(gè)體特征.第二部分:轉(zhuǎn)型期焦慮.以五四時(shí)期中西文化的碰撞為背景,從無(wú)根的焦慮和價(jià)值選擇的焦慮兩個(gè)方面描述周作人的轉(zhuǎn)型期焦慮;并以認(rèn)同理論為背景,深入分析其轉(zhuǎn)型期焦慮的實(shí)質(zhì).第三部分:無(wú)意義的焦慮.五四退潮以后現(xiàn)實(shí)的循環(huán)感受及民族劣根性遺傳的體認(rèn)導(dǎo)致了周作人的歷史循環(huán)論,因歷史循環(huán)而導(dǎo)致對(duì)啟蒙價(jià)值及啟蒙立場(chǎng)的否定.啟蒙行為的虛無(wú)感指向周作人的自我肯定,導(dǎo)致他產(chǎn)生了一種本體上的焦慮:無(wú)意義的焦慮.第四部分:審美主義超脫與逍遙
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