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文檔簡介
1、本論文首先對二百余年以來,特別是1949年以來我國學(xué)術(shù)界對顧炎武思想,尤其對其政治思想的研究狀況,進行了回顧考。其次對顧炎武的地方行政思想,重點是其自治思想,進行了詳細地考察。
清初著名三大儒之一——顧炎武,其地方自治思想主要包括反對中央極度集權(quán)的有關(guān)思想和對未來社會實行地方自治的構(gòu)想兩個方面。在社會一片加強君主專制與中央集權(quán)呼聲的清朝前期,顧氏已明確意識到了中央集權(quán)體制的弊端,清楚闡明了自己關(guān)于郡縣制是社會禍害的觀點,并對郡
2、縣制的危害進行了詳細具體的指陳。同時,在指出郡縣制危害的基礎(chǔ)上,顧炎武在自己的著述中,對未來中國的地方自治藍圖進行了詳實地與具體地勾勒與設(shè)想。
顧炎武對未來中國地方自治藍圖的設(shè)想,主要包括:在慎選官員的基礎(chǔ)上,延長地方主官的任期,擴大他們的權(quán)限;罷黜地方上眾多的檢查監(jiān)督掣肘機構(gòu);地方賦稅與物產(chǎn)除少量定額解往中央外,其余全部存留與用于當(dāng)?shù)?實行地方財政上的真正自主。以上幾點,用顧氏自己的話講是“寓封建之意于郡縣之中”。
3、 對顧炎武上述地方自治思想運用比較的方法,放在世界歷史的相關(guān)背景下來橫向考察,是本論文的重要組成。因相近歷史時期,中西方地方行政的思想差異甚大。同時,不僅對清初三大儒的地方行政思想加以比較,又將顧氏之后學(xué)者們的相關(guān)政治思想進行縱向比較,以明確顧氏地方自治思想在當(dāng)時的先進性及在后世的發(fā)展。
學(xué)術(shù)界一直以來多關(guān)注顧炎武的其他學(xué)術(shù)成就,在政治思想上也僅僅停留在其“眾治”與“寓封建之意于郡縣之中”兩方面內(nèi)容的表面,而未對其整體的地方自
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