喬姆斯基生成語法意義探析.pdf

1、諾姆·喬姆斯基（Noam Chomsky,1928-），美國(guó)語言學(xué)家、哲學(xué)家，轉(zhuǎn)換生成語法的創(chuàng)始人。1957年，他的劃時(shí)代著作《句法結(jié)構(gòu)》出版，該書是其博士論文《轉(zhuǎn)換分析》的擴(kuò)展。他在書中提出了一種全新的語言分析方法—轉(zhuǎn)換生成語法，徹底否定了當(dāng)時(shí)流行于歐美、在語言分析上占絕對(duì)統(tǒng)治地位的結(jié)構(gòu)主義的研究方法，迅速地掀起了一場(chǎng)“喬姆斯基革命”。這場(chǎng)革命不僅影響了語言學(xué)，它也影響了哲學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的研究和發(fā)展。本文將在介紹生成語法的產(chǎn)生背景基

2、礎(chǔ)上較全面地論述生成語法產(chǎn)生的哲學(xué)、語言學(xué)和心理學(xué)意義，全文分為以下幾個(gè)部分:
　　第一部分，主要介紹喬姆斯基生成語法產(chǎn)生的時(shí)代背景。生成語法是在批判傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)主義基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，他批判了結(jié)構(gòu)主義賴以依存的經(jīng)驗(yàn)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)和行為主義的心理學(xué)基礎(chǔ)，繼而提出了唯理主義和心理主義的語言觀。
　　第二部分，該部分主要探討了生成語法對(duì)語言哲學(xué)產(chǎn)生的影響。生成語法的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯理主義，它批判繼承了笛卡爾的“天賦觀念”理論;喬姆斯基提出了

3、語言學(xué)研究的目標(biāo)，也成功地回答了很多長(zhǎng)期困擾語言學(xué)家的哲學(xué)問題。
　　第三部分，首先簡(jiǎn)要介紹了結(jié)構(gòu)主義的淵源和研究方法，進(jìn)而分析了生成語法的理論淵源;最后總結(jié)出生成語法的語言學(xué)意義:“普遍語法”的提出、語言學(xué)研究的目標(biāo)、“邏輯演繹”方法的運(yùn)用和語言學(xué)習(xí)“先天能力”的提出。
　　第四部分，喬姆斯基擯棄了行為主義繼而選擇了心理主義作為他的語言學(xué)理論的基礎(chǔ)。同時(shí)，對(duì)唯理主義和心理主義的語言學(xué)研究必然導(dǎo)致對(duì)先天語言能力的分析，而這又