關(guān)于喬姆斯基和平克語(yǔ)言先天論的比較研究_13387.pdf

1、I上海交通大學(xué)碩士學(xué)位論文關(guān)于喬姆斯基和平克語(yǔ)言先天論的比較研究碩士研究生：程潛學(xué)號(hào)：1120969004導(dǎo)師：李俠教授申請(qǐng)學(xué)位：哲學(xué)碩士學(xué)科：科學(xué)哲學(xué)所在單位：科學(xué)史與科學(xué)文化研究院答辯日期：2015年1月授予學(xué)位單位：上海交通大學(xué)上海交通大學(xué)碩士學(xué)位論文I摘要關(guān)于人類認(rèn)知的先天論說法，最早可以追溯到古希臘的蘇格拉底、柏拉圖時(shí)代，自20世紀(jì)50年代以來，有關(guān)語(yǔ)言本能的研究日益受到重視。語(yǔ)言的不斷革新，正是語(yǔ)言本能存在的體現(xiàn)，這種語(yǔ)言的

2、革新，一方面，不斷摧毀舊的語(yǔ)言表達(dá)形式與規(guī)則；另一方面，也在不斷地構(gòu)建出新的語(yǔ)言演進(jìn)模式。首先本文借助認(rèn)知心理學(xué)和神經(jīng)生物學(xué)的案例，從語(yǔ)言哲學(xué)基礎(chǔ)理論和語(yǔ)言習(xí)得等方面重點(diǎn)對(duì)語(yǔ)言關(guān)鍵期和先天論視角下的語(yǔ)言本能進(jìn)行分析；其次，探討語(yǔ)言關(guān)鍵期的生成過程和其對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的作用影響機(jī)制，隨著語(yǔ)言形式與規(guī)則的不斷變化，語(yǔ)言本能始終為語(yǔ)言的革新注入新的思想材料，語(yǔ)言哲學(xué)家平克在分析語(yǔ)言本能問題時(shí)，不同于喬姆斯基的分析方法，并非是建立一個(gè)模擬人腦的語(yǔ)法規(guī)