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文檔簡介
1、解構(gòu)主義作為西方后現(xiàn)代主義文化浪潮中的先鋒派代表,以其廣泛的批判精神和大膽創(chuàng)新的姿態(tài)引起了社會的廣泛關(guān)注和討論。解構(gòu)主義的哲學(xué)淵源可以追溯到20世紀(jì)60年代,法國哲學(xué)家雅克·德里達(dá)對傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念發(fā)起挑戰(zhàn),以一種極端的思考重新批判了西方文化傳統(tǒng),對西方思想界產(chǎn)生了巨大的沖擊,也使解構(gòu)主義成為了整個后現(xiàn)代思潮最重要的理論源泉之一。該思想迅速的從哲學(xué)領(lǐng)域蔓延到了其他領(lǐng)域,在建筑領(lǐng)域促使了一些敏銳的建筑師進(jìn)行解構(gòu)主義建筑創(chuàng)作實(shí)踐,對世界建筑產(chǎn)
2、生了重大的影響。
從20世紀(jì)80年代解構(gòu)主義傳入中國到現(xiàn)在,解構(gòu)主義不管是對中國的哲學(xué)、文學(xué)還是建筑等領(lǐng)域都產(chǎn)生了廣泛的影響。20世紀(jì)90年代國內(nèi)開始陸續(xù)有解構(gòu)主義建筑創(chuàng)作實(shí)踐出現(xiàn),到了21世紀(jì),中國成為了世界建筑的試驗場,在建筑市場上不僅充斥著國外解構(gòu)主義建筑師的創(chuàng)作成果,也不乏我國本土建筑師的探索實(shí)踐。解構(gòu)主義建筑對中國建筑產(chǎn)生的影響不容小覷,研究解構(gòu)主義建筑在中國的發(fā)展和創(chuàng)作具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和理論價值。
本篇
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