論散文翻譯中“韻味”的再創(chuàng)造.pdf

1、本文論述了散文翻譯中，“韻味”再創(chuàng)造的問(wèn)題。在我國(guó)的文學(xué)發(fā)展中，“韻味”一直是一個(gè)衡量文學(xué)作品的重要的審美標(biāo)準(zhǔn)。劉士聰將這一文學(xué)審美概念應(yīng)用于散文翻譯中，提出“散文翻譯的至高境界是再現(xiàn)原文的韻味”。劉士聰提出的“韻味”說(shuō)融合“神似”、“化境”二說(shuō)，符合中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)以“味”為“美”的特征，集中體現(xiàn)了華夏民族的審美理想。同時(shí)，“韻味”說(shuō)也體現(xiàn)了對(duì)譯文讀者的關(guān)注，將作者、譯者和讀者統(tǒng)一到翻譯活動(dòng)中來(lái)，有利于整體考察散文翻譯活動(dòng)的全過(guò)程。本文將

2、“韻味”說(shuō)與“等效”原則做一比較，證明無(wú)論是“韻味”說(shuō)還是“等效”原則，所體現(xiàn)的翻譯標(biāo)準(zhǔn)基本是一致的。這就說(shuō)明當(dāng)把漢語(yǔ)散文翻譯成英文時(shí)，從英文讀者的角度也是可以同等地去欣賞散文中的“韻味”。以上這些證明了將“韻味”作為散文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是可行的。劉士聰提出散文中“韻味”的再創(chuàng)造包括三個(gè)要素：聲響節(jié)奏、整體氛圍和個(gè)性語(yǔ)言。從以上三個(gè)方面，進(jìn)一步分析了劉士聰散文翻譯的實(shí)例。從劉士聰?shù)纳⑽姆g中，可以看出“韻味”的再現(xiàn)是他一貫追求的目標(biāo)，同時(shí)要在