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文檔簡介
1、本文根據(jù)天人合一四象理論,全面系統(tǒng)地闡述了《呂氏春秋》天人合一的美學(xué)特點(diǎn)。全文共分為五章: 第一章總體概述了《呂氏春秋》中的天人關(guān)系問題?!秴问洗呵铩吩凇缎蛞狻分兄苯犹岢鲆浴胺ㄌ斓亍睘橹笇?dǎo)思想和宗旨,并以“在美學(xué)上亦欲總匯各家之所長”的博大的審美情懷,力求兼容諸子天人合一美學(xué)思想為一體,構(gòu)筑了一個(gè)有動(dòng)力、有生命、有道德、有秩序包羅萬象的天人世界審美圖式。 第二章首先闡述了《呂氏春秋》中物象層面的流觀合化之美?!秴问洗呵铩?/p>
2、在考察藝術(shù)和審美時(shí),繼承發(fā)展了稷下道家的“精氣說”,結(jié)合陰陽觀念,從自然本身去探索美的本源,把美看作是天地間精氣運(yùn)行流變的產(chǎn)物。天、地、人三材因氣化氤氳,流貫萬物,人與物相感相交,萬物融為一體和生共榮,形成了一個(gè)統(tǒng)貫生命的大生機(jī)。 第三章分析了《呂氏春秋》中身象層面的全性合生之美。具體包括以生命為本體的尊生貴生思想和“適情”“適欲”的養(yǎng)生原則,而這一生命美學(xué)的最高追求就是“體道合真”。 第四章著重論述了《呂氏春秋》中性象
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