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文檔簡介
1、“圖騰”源于始民,是世界普遍共存的一種古老而奇特的文化現(xiàn)象,也是民族文化的發(fā)端鼻祖。本文通過多方資料分析,探究圖騰文化對現(xiàn)代社會群體審美觀念的影響,以及由圖騰衍生發(fā)展的傳統(tǒng)元素在當今現(xiàn)代招貼設(shè)計中的應(yīng)用形式。如何將傳統(tǒng)元素合理的應(yīng)用于現(xiàn)代招貼設(shè)計中,如何以國際化設(shè)計語言表現(xiàn)中國獨特的古老文化,以使中國招貼設(shè)計在走上國際化設(shè)計水平的同時融合了自我民族傳統(tǒng)文化元素,既宣揚了民族特性且形成系統(tǒng)化的特定的設(shè)計風格。
“圖騰”為人類
2、創(chuàng)造了一個個“神”的形象,受人們頂禮膜拜,不可侵犯?,F(xiàn)代招貼設(shè)計同樣為商品經(jīng)濟創(chuàng)造了一個個“神話”,為經(jīng)濟的發(fā)展推波助瀾,發(fā)起一波波經(jīng)濟浪潮,招貼創(chuàng)意的形象符號也在人們內(nèi)心定格,成為現(xiàn)代社會群體內(nèi)心不可替代的形象需求。由此可見,“圖騰”以另一種意識形態(tài)在現(xiàn)代招貼設(shè)計中展現(xiàn)。研究圖騰崇拜心理,結(jié)合招貼設(shè)計方法,發(fā)覺招貼設(shè)計在社會公眾文化中產(chǎn)生現(xiàn)代圖騰效應(yīng)的規(guī)律與設(shè)計形式。更進一步探索了招貼設(shè)計的發(fā)展方向,為招貼藝術(shù)的宣傳力度提到了一個新的
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