政治辯論中的人際語法隱喻功能分析.pdf

1、隱喻研究具有十分悠久的歷史，最早可追溯到古希臘亞里士多德關(guān)于隱喻的闡述。但以往的隱喻研究絕大多數(shù)都局限于隱喻在詞匯層面的體現(xiàn)，而隱喻在語法層面的體現(xiàn)則很少被討論。 韓禮德關(guān)于語法隱喻的討論標(biāo)志著語法隱喻研究的真正開端，他認(rèn)為隱喻是意義表達(dá)的“變異”，不僅局限于詞匯層，也常常出現(xiàn)在語法層。在人際意義的表達(dá)上出現(xiàn)的語法隱喻現(xiàn)象稱之為人際語法隱喻(interpersonalGM)。人際元功能主要通過情態(tài)系統(tǒng)和語氣系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)；同樣人際語法

2、隱喻也分為情態(tài)隱喻和語氣隱喻。情態(tài)系統(tǒng)取向分為四種：顯性主觀、隱性主觀、顯性客觀和隱性客觀。韓禮德指出，顯性主觀和顯性客觀都是隱喻性的，即都是由小句表達(dá)的。另外，名詞化是產(chǎn)生情態(tài)隱喻的又一個(gè)途徑。通過名詞化將情態(tài)意義構(gòu)建成一個(gè)“事物”，這樣就掩蓋了情態(tài)的來源，使其具有客觀取向，即情態(tài)隱喻。語氣系統(tǒng)涉及四個(gè)言語功能，即提供、命令、陳述和疑問。其功能一般分別由一致式的陳述句、疑問句和祈使句來實(shí)現(xiàn)，但也可運(yùn)用非一致性的方式實(shí)現(xiàn)，既語氣隱喻。

3、 過去對(duì)人際語法隱喻的研究大多集中在探討其隱喻的體現(xiàn)形式及其分類上，很少有人把人際語法隱喻應(yīng)用于語篇分析之中。自六十年代末，七十年代初以來，語篇分析作為一種語言研究方法，日益受到語言學(xué)界的重視。系統(tǒng)功能語法為語篇分析提供了一個(gè)多層次、多功能的理論框架。作為此框架中的一個(gè)重要組成部分，人際意義的研究在語篇分析中有著重要的作用。 本研究在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，著眼于政治辯論這一特定的文體，嘗試著把人際語法隱喻作為一種視角，

4、試圖說明人際語法隱喻不僅是政治辯論的一種語言特色，而且對(duì)實(shí)現(xiàn)辯論的目的有著重要的功能。 本研究以二零零四年布什和克里的第一場(chǎng)總統(tǒng)辯論文本為語料，以韓禮德的語法隱語理論為視角，旨在分析政治辯論語篇的人際語法隱喻的話語功能。本研究首先對(duì)文本中的人際語法隱喻作了界定，然后進(jìn)行功能分析。研究結(jié)果概括如： 1.人際語法隱喻現(xiàn)象廣泛存在于政治辯論中。適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用顯性的主觀語法隱喻，有助于辯論者表達(dá)強(qiáng)烈的自信，從而贏得觀眾的支持和理解。

5、同時(shí)巧妙地運(yùn)用顯性的客觀語法隱喻，辯論者可以掩飾自己論點(diǎn)的主觀性，并可為自己決策的失誤推卸職責(zé)。并且在特定上下文中，明確主觀隱喻的否定形式可有助于表達(dá)相關(guān)的情感意義，如諷刺等。 2.政治辯論中同一種語氣能夠?qū)崿F(xiàn)不同的話語功能，同一種話語功能也可以由不同的語氣來實(shí)現(xiàn)。辯論者用疑問語氣代替陳述語氣，有助于潛移默化觀眾的心理，使他們不知不覺地就接受了辯論者的觀點(diǎn)，并誘導(dǎo)他們參與到與辯論者的對(duì)話中。如果辯論者用陳述語氣代替祈使語氣，則可

6、縮短自己與觀眾心理上的距離，有利于贏得觀眾的理解和支持。同時(shí)，用祈使語氣代替陳述語氣，可以達(dá)到強(qiáng)化語氣或委婉語氣的功能，此外，Letme…結(jié)構(gòu)在一定的語境下有利樹立辯論者自身權(quán)威形象。 3.情態(tài)的名詞化結(jié)構(gòu)可歸于顯性的客觀語法隱喻，它可以掩飾情態(tài)的主觀來源，使辯論者的主觀見解仿佛變成不容質(zhì)疑的既成事實(shí)。 對(duì)政治辯論語篇進(jìn)行人際語法隱喻功能分析進(jìn)一步證實(shí)了系統(tǒng)功能語法能夠?yàn)檎Z篇分析提供一個(gè)多層次、多功能的理論框架，揭示了英