概念隱喻理論在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用.pdf

1、萊考夫和約翰遜所提出的概念隱喻理論是較為完善成熟的隱喻認(rèn)知理論。該理論圍繞著語(yǔ)言、認(rèn)知、隱喻之間的關(guān)系展開，認(rèn)為隱喻從根本上來講是人類的認(rèn)知現(xiàn)象，是一種思維方式；隱喻在日常生活中無所不在，存在于語(yǔ)言中，更存在于人的思維和行動(dòng)中；賴以進(jìn)行思考和行動(dòng)的日常概念系統(tǒng)，在本質(zhì)上也是隱喻的。概念隱喻理論的理論核心是隱喻是人類用其某一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)來說明或理解另一類領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知活動(dòng)；語(yǔ)言是人類認(rèn)知的結(jié)果，隱喻又是人類認(rèn)知的工具。因此作者認(rèn)為從認(rèn)知的

2、角度研究隱喻對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，尤其是外語(yǔ)學(xué)習(xí)，的作用，是非常有益和必要的，概念隱喻理論為研究隱喻和外語(yǔ)學(xué)習(xí)的相互作用提供了契合點(diǎn)。 本文首先介紹了概念隱喻理論的發(fā)展歷史，包括其是如何形成的、其對(duì)概念隱喻的定義以及其局限性，然后分節(jié)探討了隱喻的認(rèn)知本質(zhì)、運(yùn)行機(jī)制、分類、特征和功能，以及概念隱喻在教學(xué)應(yīng)用中的理論發(fā)展：概念流利性和隱喻能力。在隨后的章節(jié)中，作者針對(duì)概念隱喻理論在跨文化比較研究上的不足，尤其是針對(duì)中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的跨文化特點(diǎn)，對(duì)

3、中英文中的概念隱喻進(jìn)行了比較研究。由于隱喻、語(yǔ)言和認(rèn)知三者之間的關(guān)系已經(jīng)決定了中英文中的概念隱喻及其語(yǔ)言表現(xiàn)必然具有共通之處，語(yǔ)言的文化特性又決定了不同語(yǔ)言中的隱喻具有不同的文化特征，作者著重在比較的系統(tǒng)性上，按照萊考夫劃分的三類概念隱喻進(jìn)行比較，其目的是為了表明基于認(rèn)知基礎(chǔ)之上的共通性決定了在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用隱喻在現(xiàn)實(shí)中的可行性，而基于不同文化的相異之處又突出了文化教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的重要地位。結(jié)合以上的討論，作者分三塊分析了如何通過概念