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文檔簡(jiǎn)介
1、用典是新詩(shī)中的一種普遍現(xiàn)象,也是新詩(shī)批評(píng)尚待重視的詩(shī)歌現(xiàn)象。本文從如下五個(gè)部分展開論述: 第一部分為導(dǎo)言,著重闡述當(dāng)前對(duì)新詩(shī)用典進(jìn)行研究的重要意義和緊迫性;并據(jù)此提出了本論文的研究范圍是1917——1949年的新詩(shī),研究方法是從新詩(shī)與古詩(shī)的區(qū)分著眼,對(duì)新詩(shī)用典基本類別及其效應(yīng)進(jìn)行分析,研究目的是為新詩(shī)正在不斷形成的“新的審美空間”提供為人忽略的用典方面的證詞,以為新詩(shī)進(jìn)行合法性辯護(hù)。 第二部分是關(guān)于用典的幾個(gè)理論問題,主
2、要闡述用典理論中與本論文相關(guān)的幾個(gè)問題,分別是用典的定義、發(fā)生和原因、美學(xué)意義和局限。 第三部分主要分析新詩(shī)對(duì)西方典故的運(yùn)用及其帶來(lái)的效應(yīng)。第一節(jié)主要闡述本論文對(duì)用典的劃分方式;第二節(jié)分析新詩(shī)對(duì)西方故事的運(yùn)用,指出這為新詩(shī)帶來(lái)了現(xiàn)代性思想因子,促成了詩(shī)歌對(duì)思想的直接表現(xiàn),顯示了與古詩(shī)表現(xiàn)情感體驗(yàn)的不同表達(dá)方式;第三節(jié)論證《女神》對(duì)《草葉集》的語(yǔ)典運(yùn)用,指出這讓《女神》中的某些詩(shī)歌,創(chuàng)作出了一個(gè)古詩(shī)所不具備的無(wú)所拘束的“我”的藝術(shù)
3、形象。 第四部分主要分析新詩(shī)對(duì)今典和古典的運(yùn)用及其帶來(lái)的效應(yīng)。第一節(jié)闡述革命詩(shī)人對(duì)革命故事和革命領(lǐng)袖的運(yùn)用,指出這使新詩(shī)形成了古詩(shī)所欠缺的宏大抒情摸式;第二節(jié)分析新詩(shī)中的“用自己詩(shī)為故事”,具體解剖了胡適詩(shī)集中的“星星”和穆旦詩(shī)歌中的“變形”,指出這些古詩(shī)所不具備的藝術(shù)形象,開拓了詩(shī)歌的審美和思維空間。第三節(jié)主要分析新詩(shī)對(duì)古典的運(yùn)用,指出古典對(duì)提升新詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)力的重大作用。 第五部分是結(jié)論,指出新詩(shī)通過(guò)用典帶來(lái)了古詩(shī)所不
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