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文檔簡(jiǎn)介
1、進(jìn)入21世紀(jì)后,世界各國(guó)都清楚地認(rèn)識(shí)到:國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)和較量,不僅表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的硬實(shí)力上,而且也表現(xiàn)在文化方面的軟實(shí)力上。在全球化的步伐越來(lái)越快的當(dāng)代社會(huì),文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,各國(guó)在大打文化牌的同時(shí),也在充分發(fā)掘一切可以利用的傳播媒介來(lái)傳播本國(guó)文化。游戲作為一種新型的傳播媒介,由于具有龐大的市場(chǎng)占有率、年輕化的受眾群體、文化傳播渠道多等特點(diǎn),使其已經(jīng)超越電影、電
2、視等傳統(tǒng)媒介成為文化傳播的絕佳載體,成為各國(guó)進(jìn)行文化競(jìng)爭(zhēng)的新領(lǐng)域。
在這樣的全球背景與形勢(shì)下,對(duì)“如何設(shè)計(jì)游戲才能使其更好地傳播我國(guó)優(yōu)秀的民族文化”這一課題展開(kāi)全面系統(tǒng)地研究就顯得十分必要,對(duì)于提升我國(guó)的文化軟實(shí)力也是具有重要意義的。
本文首先對(duì)影響民族文化傳播的五大游戲元素的特點(diǎn)進(jìn)行分析,尋找適合與具體游戲元素結(jié)合的民族文化,并分析了傳播理論中的“使用與滿足理論”、文化心理學(xué)理論中的“文化自覺(jué)理論”以及游戲
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