現(xiàn)代人居環(huán)境中堪輿合理性體現(xiàn)之研究.pdf

1、堪輿文化是具有五千年歷史的民族傳統(tǒng)文化的一部分，它對傳統(tǒng)建筑空間的建構有著很強的指導作用，中國古代建筑在空間環(huán)境的整體處理，在人文景觀和自然景觀的有機結合及大規(guī)模建設組群布局等方面，具有較強的科學合理性和極高的藝術造詣，所以在我們大力提倡可持續(xù)發(fā)展，和諧發(fā)展的今天，我認為將建筑堪輿學的研究和當前人居環(huán)境的建設聯(lián)系起來，并應用于當前的人居環(huán)境建設，最終創(chuàng)造出一套更加完善的人居環(huán)境設計方法，將是一件很有意義的事情。
　　 本篇論文的

2、主要內容包括五個部分：
　　 第一部分，首先提出本篇論文的研究背景、對象及意義，整體論述了堪輿合理性應用在當前人居環(huán)境設計中的意義。
　　 第二部分，論述了堪輿學的發(fā)展，起源，歷史背景以及傳統(tǒng)建筑堪輿學選址的六條基本原則。這些充足的理論為接下來的研究奠定了堅實的基礎。
　　 第三部分，現(xiàn)代人居環(huán)境對傳統(tǒng)堪輿理論的再認識，從人與自然的關系，風水與生態(tài)建筑學，風水有機觀與“有機建筑”理論的文化認同這三個方面詳細敘述了

3、當前人居環(huán)境中對傳統(tǒng)堪輿文化的傳承。
　　 第四部分，探討了傳統(tǒng)堪輿學合理性因素在人居環(huán)境中的應用，從傳統(tǒng)聚落家居環(huán)境的營造方面和傳統(tǒng)堪輿理念在現(xiàn)代建筑設計中的應用這兩方面分別闡述了建筑堪輿的合理性。從傳統(tǒng)聚落的大環(huán)境到現(xiàn)代家居住宅的小環(huán)境，從色彩圖形到建筑美學，都無不滲透著傳統(tǒng)堪輿理論精髓的體現(xiàn)。
　　 第五部分，最后，結論部分呼吁當代環(huán)境設計應借鑒堪輿的寶貴經(jīng)驗，來指導當代的人居環(huán)境設計，為人與自然的和諧共生做有益的