中國(guó)人善惡報(bào)應(yīng)信仰的心理學(xué)研究.pdf

1、分類號(hào)：B84學(xué)校單位代碼：10446碩士學(xué)位論文論文題目：論文題目：中國(guó)人善惡報(bào)應(yīng)信仰的心理學(xué)研究中國(guó)人善惡報(bào)應(yīng)信仰的心理學(xué)研究研究生姓名：班孟丹學(xué)科、專業(yè)：應(yīng)用心理學(xué)研究方向：社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)師姓名、職稱：李朝旭副教授論文完成時(shí)間：2013年4月I摘要中國(guó)民諺里流傳著許多諸如“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰不到”、“善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來速與來遲”的諺語。曾經(jīng)一度被視為封建迷信的善惡報(bào)應(yīng)思想，在科學(xué)至上的今天，依然煥發(fā)著無限活力。本

2、文運(yùn)用質(zhì)性研究和量化研究相結(jié)合的方法學(xué)視角，通過兩個(gè)相互獨(dú)立又密切聯(lián)系的研究對(duì)中國(guó)民間的善惡報(bào)應(yīng)信仰進(jìn)行客觀的描述和深入的解讀。研究一以各類網(wǎng)站、論壇、博客等所呈現(xiàn)的善惡報(bào)應(yīng)故事作為研究對(duì)象，最終獲得的樣本編碼數(shù)目為291個(gè)，采用內(nèi)容分析法，對(duì)報(bào)應(yīng)的起因、結(jié)果、報(bào)應(yīng)的執(zhí)行者、報(bào)應(yīng)的承受者、報(bào)應(yīng)承受者所屬階層進(jìn)行了分析。研究二采用《公正世界信念量表》、《控制圈量表》探討了善惡報(bào)應(yīng)信仰作為一種公正世界信念對(duì)個(gè)體心理控制感的影響。本研究得到以

3、下主要結(jié)論：1.善惡報(bào)應(yīng)信仰分為善報(bào)與惡報(bào)兩類，善報(bào)與惡報(bào)的比例差距很大，反映出人們對(duì)于負(fù)面信息特別敏感，表明人們習(xí)慣于先避害后趨利；2.善惡報(bào)應(yīng)信仰中最嚴(yán)重的惡報(bào)是失去生命，這種報(bào)應(yīng)彰顯出了強(qiáng)烈的剝奪與震懾感；3.善惡報(bào)應(yīng)信仰體現(xiàn)的鬼神賞善罰惡的公平與公正信念，實(shí)際上是人們對(duì)公平、正義的美好世界的向往與期待；4.善惡報(bào)應(yīng)適用于社會(huì)所有成員，體現(xiàn)了報(bào)應(yīng)對(duì)象的公平，它在現(xiàn)實(shí)生活中履行著維系與捍衛(wèi)社會(huì)公平的職能；5.善惡報(bào)應(yīng)信仰作為一種公正