解析歷史唯物主義的存在論境域.pdf

1、馬克思哲學(xué)的革命性變革歸根到底是存在論性質(zhì)的，是在本體論方面發(fā)動(dòng)并展開的。馬克思的哲學(xué)真正超越了全部形而上學(xué)，它是真正的當(dāng)代哲學(xué)，它的真正意義是具有當(dāng)代性的。歷史唯物主義對(duì)于人、自然、歷史的看法，對(duì)人類的當(dāng)代近況及其根由，進(jìn)行了深刻的闡釋，它的意義超出了近代形而上學(xué)的范疇。然而，它的真實(shí)意義，它對(duì)于當(dāng)代狀況的深刻揭示，仍然是被遮蔽的。
　　馬克思顛覆了自柏拉圖以來的兩千年的形而上學(xué)，他讓我們回到那個(gè)前邏輯、前概念、前反思、前知識(shí)的

2、人與世界的原初關(guān)聯(lián)去探討人的存在。人在這種原初關(guān)聯(lián)中，通過感性對(duì)象性活動(dòng)展開自身。因此，我們需要從存在論革命的本質(zhì)中去洞察歷史唯物主義。
　　歷史唯物主義對(duì)于人、自然、歷史的看法，對(duì)人類的當(dāng)代近況及其根由，進(jìn)行了深刻的闡釋，它的意義超出了近代形而上學(xué)的范疇。然而，它的真實(shí)意義，它對(duì)于當(dāng)代狀況的深刻揭示，仍然是被遮蔽的。那我們就回到馬克思哲學(xué)的起點(diǎn)，重新追溯它的根源，重新探討它的偉大革命性。
　　歷史唯物主義的主要內(nèi)容包括:“

3、歷史的前提——現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”;社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí);生產(chǎn)力與交往關(guān)系;共產(chǎn)主義學(xué)說。分別對(duì)這四個(gè)主要內(nèi)容的存在論境域進(jìn)行解析，這樣就可以更直觀的、清晰的理解歷史唯物主義所體現(xiàn)的存在論境域。當(dāng)清楚地分析了歷史唯物主義的主要內(nèi)容的存在論境遇，歷史唯物主義的真實(shí)意義才會(huì)出場(chǎng)，歷史唯物主義的偉大革命性才會(huì)得到清晰的呈現(xiàn)。馬克思的偉大革命性才會(huì)得到真正的解讀，馬克思的偉大思想才會(huì)得到真正的體現(xiàn)。
　　馬克思的新的存在論把真理建立在歷史性上，建立