基于文化觀的山地城市設(shè)計(jì)研究.pdf

1、城市空間是人類歷史文化的重要載體，經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展與積淀，才形成了現(xiàn)在的形態(tài)和精神內(nèi)涵。改革開放以來(lái)，我國(guó)的城市建設(shè)也隨著經(jīng)濟(jì)騰飛而如火如荼的展開。與此同時(shí)，山地城市作為我國(guó)西部大開發(fā)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌試驗(yàn)區(qū)的重要力量，其建設(shè)工作取得了豐富成果與寶貴經(jīng)驗(yàn)。但是必須看到隨著山地城市發(fā)展進(jìn)程的不斷加快，大量山地城市空間不能適應(yīng)山地城市文化的表達(dá)需求而走向平淡，城市建設(shè)與文化發(fā)展的矛盾日益突顯。
　　 隨著我國(guó)山地城市建設(shè)的實(shí)踐與理論逐步深化，

2、對(duì)山地城市設(shè)計(jì)的觀念逐漸從單純強(qiáng)調(diào)物質(zhì)環(huán)境保存演變?yōu)樽非蟾纳瓶臻g內(nèi)部功能，強(qiáng)調(diào)城市特色文化的保護(hù)與傳承等，力求實(shí)現(xiàn)文化在城市空間的表現(xiàn)力。實(shí)踐證明，只有山地城市文化、空間協(xié)同發(fā)展，才能使其物質(zhì)環(huán)境基礎(chǔ)具有內(nèi)生的演化動(dòng)力。在山地城市設(shè)計(jì)中合理利用各種歷史文化資源，優(yōu)化文化表達(dá)途徑，有利于城市文化建設(shè)的持續(xù)開展，同時(shí)也使得城市空間更具有文化意義。
　　 在山地城市設(shè)計(jì)中，有一種方式在實(shí)踐中異常活躍，那就是從文化的角度對(duì)山地城市空間進(jìn)

3、行規(guī)劃和設(shè)計(jì)。在理論研究領(lǐng)域，一些學(xué)者從不同角度進(jìn)行了研究，但對(duì)“從文化層面進(jìn)行山地城市空間設(shè)計(jì)”這種方式的意見并不統(tǒng)一。但必須承認(rèn)在近年來(lái)的山地城市建設(shè)實(shí)踐中，文化視角的應(yīng)用非常廣泛。所以我們不得不深入研究其內(nèi)在根源，分析其作用機(jī)制，從而試圖構(gòu)建一整套理論和方法。
　　 本論文嘗試以“山地城市空間”為研究本體，以山地城市設(shè)計(jì)方法為載體，對(duì)文化與城市的相互關(guān)系、文化在城市空間中的表達(dá)、歷史上山地城市設(shè)計(jì)中優(yōu)秀文化理念、現(xiàn)代山地城

4、市設(shè)計(jì)的文化缺失現(xiàn)象等問題進(jìn)行分析，由現(xiàn)象認(rèn)識(shí)深入到本質(zhì)研究；同時(shí)發(fā)揮本學(xué)科對(duì)“空間分析”的優(yōu)勢(shì)，對(duì)文化視角下的的山地城市空間進(jìn)行深入研究，探討山地城市文化與山地城市空間的相互聯(lián)系和作用。從結(jié)論上提出針對(duì)“文化觀”的山地城市設(shè)計(jì)理論方法和設(shè)計(jì)策略。需要指出的是城市文化的表達(dá)必然不僅僅局限在對(duì)山地城市空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)指導(dǎo)上，其內(nèi)容應(yīng)該涉及人的活動(dòng)、特色設(shè)施以及文化遺產(chǎn)等方面?？傊疚脑噲D探索更注重文化表達(dá)的的山地城市設(shè)計(jì)方法，以實(shí)現(xiàn)城

5、市文化與空間發(fā)展的統(tǒng)一。
　　 論文主體部分主要包括四大部分內(nèi)容：
　　 第一部分(包括第一章)：研究背景，對(duì)本文的研究背景、研究目的和意義、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的綜述、研究方法以及研究框架進(jìn)行系統(tǒng)的回顧和總結(jié)。
　　 第二部分(包括第二章)：內(nèi)容概述，對(duì)“文化”以及“山地城市”二者，以及二者的交叉聯(lián)系進(jìn)行的背景介紹。
　　 第三部分(包括第三、四章)：分析總結(jié)，從對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀山地城市設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)現(xiàn)今山地城市設(shè)計(jì)