從文化差異的視角剖析陽(yáng)朔西街的文化適應(yīng)_20770.pdf

1、隨著中國(guó)的改革開(kāi)放，隨著中國(guó)成為世界貿(mào)易組織的一員以及世界經(jīng)濟(jì)一體化的大勢(shì)所趨，跨文化交流已經(jīng)成為了我們?nèi)粘Ｉ钪幸粋€(gè)重要的組成部分。而同時(shí)，文化休克卻是人們突然出國(guó)時(shí)所感受到的一種共同現(xiàn)象。西街是陽(yáng)朔鎮(zhèn)上的一條有著悠久歷史的古樸街道，但是卻以其“地球村”、“人類心靈的港灣”等美妙的形象聞名遐邇。每年都吸引成千上萬(wàn)來(lái)自世界各地的游客到此游玩。其中不乏在此逗留幾天，幾周甚至是幾年的游客。有的游客雖然回到了自己的家鄉(xiāng)，但是仍然非常想念西街，

2、以至于多次到陽(yáng)朔西街游玩。為什么外國(guó)游客如此鐘愛(ài)西街？為什么他們有賓至如歸的感覺(jué)呢？他們?cè)谖鹘纸?jīng)歷了身處異國(guó)他鄉(xiāng)的文化休克嗎？通過(guò)從文化差異的視角剖析陽(yáng)朔西街的文化適應(yīng)，本文將嘗試回答這些問(wèn)題。 第一部分是引言。接著第二部分是對(duì)跨文化交際、文化休克、文化適應(yīng)、陽(yáng)朔西街的文獻(xiàn)以及文化定義作了回顧。第三部分是對(duì)陽(yáng)朔以及西街的簡(jiǎn)要介紹。陽(yáng)朔是中國(guó)首批對(duì)外國(guó)游客開(kāi)放的縣之一。在廣西，人們常說(shuō)桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林。作為陽(yáng)朔鎮(zhèn)的一

3、條古樸街道，西街每年都吸引了無(wú)數(shù)的外國(guó)游客到此游玩，特別是背包一族（背背包的外國(guó)游客，以下簡(jiǎn)稱背包族）。第四部分是陽(yáng)朔西街的多元文化素養(yǎng)。除了周邊的自然美景，西街還有“民間小型文化聯(lián)合國(guó)”的美譽(yù)。西街是東方文化的完美典范，也是全球化以及和諧社會(huì)的典型代表。西街上的大部分背包族都來(lái)自西方國(guó)家，陽(yáng)朔西街的多元文化元素可以縮短他們的文化適應(yīng)進(jìn)程，因?yàn)樗麄兛梢栽谶@里找到和自己文化相類似的東西。第五部分是外國(guó)游客在西街的文化適應(yīng)問(wèn)題。一方面，外國(guó)

4、背包族有著良好的個(gè)人適應(yīng)能力，包括認(rèn)知、情感以及行動(dòng)層面。他們具有適應(yīng)到當(dāng)?shù)匚幕膹?qiáng)烈愿望，因?yàn)樗麄儺?dāng)中的大多數(shù)都對(duì)中國(guó)神秘的古老文化有著濃厚的興趣。而另一方面，主文化─西街也在為有利于他們的文化適應(yīng)做出各種努力。西街消費(fèi)的相對(duì)便宜，西街對(duì)他們的平等對(duì)待以及許多適應(yīng)性活動(dòng)都對(duì)他們的文化適應(yīng)進(jìn)程起著重要的作用。第六部分是一些啟示和建議。最后一部分是結(jié)論。一般而言，西街上的大部分外國(guó)游客是可以相對(duì)順利地適應(yīng)到當(dāng)?shù)匚幕械?，因?yàn)樗麄冇兄己玫?/p>