美國(guó)黑人史學(xué)的演變及其影響_6565.pdf

1、多元文化共存是美國(guó)社會(huì)的一大特征。在不同的歷史時(shí)期,由于種族、文化等方面的多樣性而引發(fā)的社會(huì)裂痕和沖突確實(shí)屢有發(fā)生。但是,族裔文化認(rèn)同必然會(huì)導(dǎo)致與主流文化、國(guó)家認(rèn)同相對(duì)抗嗎?目前,國(guó)內(nèi)學(xué)界的相關(guān)探討多從美國(guó)文學(xué)、音樂、戲劇等角度分析黑人的文化認(rèn)同與困惑。本文通過分析美國(guó)黑人史學(xué)的演變歷程,嘗試探討少數(shù)民族歷史記憶的構(gòu)建及其對(duì)種族身份與國(guó)家認(rèn)同的影響。
　　正文共分三部分。第一部分介紹20世紀(jì)前美國(guó)主流歷史敘述中的黑人形象及其影響,

2、認(rèn)為其對(duì)黑人的描述基本上都是負(fù)面的信息,例如“野蠻”、“未開化”等。對(duì)此,部分受過教育的黑人知識(shí)分子提出了自己的反對(duì)意見和爭(zhēng)辯。第二部分主要分析迄20世紀(jì)上半葉美國(guó)黑人的文化覺醒與黑人史學(xué)的興起。20世紀(jì)20年代哈萊姆文藝復(fù)興之后,美國(guó)黑人史學(xué)家,如卡特·伍德森、約翰·霍普·富蘭克林等逐漸增多起來(lái)。他們建立專門的黑人研究機(jī)構(gòu)、出版研究黑人歷史的期刊雜志,對(duì)美國(guó)社會(huì)文化產(chǎn)生了一定的影響。第三部分介紹20世紀(jì)60年代美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)之后美國(guó)黑人

3、史學(xué)及歷史教科書的變化。此時(shí),黑人史學(xué)家一方面繼續(xù)關(guān)注美國(guó)主流歷史對(duì)黑人的蔑視、歧視和忽略,強(qiáng)調(diào)黑人歷史應(yīng)該是美國(guó)國(guó)家歷史中不可或缺的一部分;另一方面也重視美國(guó)的歷史教育問題,討論如何才‘能編寫更加公正的教科書,怎樣才‘能使白人和黑人的孩子都能接受的真正的歷史。
　　本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于從史學(xué)的發(fā)展情況探討美國(guó)黑人的群體身份認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同;在敘述美國(guó)黑人史學(xué)發(fā)展的同時(shí),通過分析歷史教科書中黑人形象和歷史的變化情況來(lái)反觀黑人史學(xué)的社會(huì)影