宗白華美學思想的生命觀.pdf

1、“生命”是宗白華美學理論的核心概念，宗白華繼承了中國傳統(tǒng)生命哲學的品格，吸收了西方生命哲學的有益成分，建構起了自己的既具有民族特色又具有時代精神的生命本體論——“生命活力論”。以“生命”為視角，深入分析了中國各類藝術類型，認為中國傳統(tǒng)藝術包括樂、詩、書、畫、園林建筑等表現(xiàn)了動的生命節(jié)奏，一切藝術類型都體現(xiàn)了生命創(chuàng)造的活力，表現(xiàn)了生命靈動之所在。這一切藝術的生命最高形式集中體現(xiàn)在他對中國傳統(tǒng)的意境理論的闡述中，他認為意境的結構特點呈現(xiàn)出生

2、命的情調(diào)，意境創(chuàng)構的三個層次體現(xiàn)了生命律動的過程。同時，“意境”作為中國人生命精神的藝術呈現(xiàn)，又與理想人格、現(xiàn)實人生有著血脈的聯(lián)系。追求藝術化的人生，倡導理想的人生生命狀態(tài)以及對自然萬物的鐘愛，成為宗白華美學給予現(xiàn)代人生存啟示的源泉所在。
　　 本文試圖以宗白華美學思想的哲學基礎為切入點，分析其對生命的基本觀點，站在現(xiàn)代的角度，闡釋其對于現(xiàn)實人生的指導性意義，力爭對宗白華美學思想的生命觀作一個全面的梳理。本文共分三個部分：

3、>　　 第一部分：從宗白華美學思想的哲學背景入手，分析其美學思想的生命哲學基礎。認為其美學思想有兩個理論源頭，一是以柏格森為代表的西方生命哲學；一是中國傳統(tǒng)的生命哲學；宗白華從中吸收了有益的成分，創(chuàng)化出自己的生命本體觀。第二部分：闡釋了宗白華美學的生命觀，探討了其源于自然的生命活力理論。宗白華認為，在傳統(tǒng)美學觀念里，藝術作為美的主要對象，各種藝術類型都表現(xiàn)了有節(jié)奏的生命動力。同時，作為偉大的哲學家、美學家、藝術家，宗白華對中國古老的“