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文檔簡介
1、時間和空間是存在的基本維度,令藝術(shù)家、哲學(xué)家、科學(xué)家為之陶醉并成為他們爭論的焦點。在傳統(tǒng)的西方思想體系中,時間與空間問題首先是物理學(xué)意義上的,即科學(xué)意義上的。因此,對時間、空間問題的思考不能脫離科學(xué)在此問題上的所取得的成就。
而嚴(yán)格意義上的物理學(xué)時空問題是從牛頓經(jīng)典力學(xué)開始的,經(jīng)歷了狹義相對論、廣義相對論,直到目前最前沿的量子引力理論的發(fā)展,以及普里戈金在熱力學(xué)基礎(chǔ)上建立的的耗散結(jié)構(gòu)時空觀。在每一個階段,人們對時間和空間的解釋
2、都具有不同的特點。關(guān)于時空本質(zhì)是“實體”還是“關(guān)系”的爭論在科學(xué)和哲學(xué)上也一直沒有停止過。在牛頓經(jīng)典物理學(xué)中,時間、空間各自分立,具有絕對性的地位。牛頓時空觀是屬于幾何性的、可逆的運動時空,他的局限性不可否認(rèn),尤其隨著熱力學(xué)第二定律的發(fā)現(xiàn),時間之箭被重新發(fā)現(xiàn),注定一種新的時空觀要彌補牛頓時空觀上的缺陷。普里戈金的時空觀是依據(jù)自然科學(xué)的最新成果,特別是耗散結(jié)構(gòu)理論等非平衡系統(tǒng)自組織理論的新進展,提出了關(guān)于時間和空間的新的觀念,把不可逆性引
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