魏晉易學(xué)研究.pdf

1、山東大學(xué)博士學(xué)位論文魏晉易學(xué)研究姓名：王天彤申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)指導(dǎo)教師：徐傳武20070415山東大學(xué)博士學(xué)位論文阮籍、韓康伯為代表。這種引道入易，使《周易》成為了道家的“三玄之一”，給已經(jīng)陷入困境的易學(xué)研究注入了新的活力，開辟了新的天地，為我國(guó)儒道合流奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！靶W(xué)易”在當(dāng)時(shí)社會(huì)中流傳極廣，成為當(dāng)時(shí)研究周易的主流。三、摒棄讖緯解易的方法，在這一歷史時(shí)期，以讖緯解易呈現(xiàn)出逐漸弱化的趨勢(shì)，以至于到隋朝，讖緯之

2、學(xué)就幾乎失傳了。四、注釋簡(jiǎn)潔而明晰。注《易》的語言簡(jiǎn)潔而明晰，這種注易的方式，不僅是玄學(xué)家注《易》時(shí)使用的方法，而且也得到了當(dāng)時(shí)漢易繼承者的贊同，并且得到了唐宋元明清學(xué)者的繼承。五、象數(shù)易學(xué)繼續(xù)發(fā)展，但是此時(shí)期漢易的地位，已經(jīng)是大大衰落了。六、象數(shù)易學(xué)和義理派易學(xué)相互融合。魏晉時(shí)期易學(xué)在易學(xué)史上的地位十分突出，此時(shí)玄學(xué)易、象數(shù)易、鄭氏易交相輝映呈現(xiàn)出眾家競(jìng)技的氣象，涌現(xiàn)出了大量的學(xué)者，出現(xiàn)了大量的易學(xué)著作，并且打破了漢代家法的禁錮。他們

3、從不同的角度對(duì)《周易》這一古經(jīng)進(jìn)行研究，如從道家、儒家、釋家等角度進(jìn)行闡釋，使我國(guó)的易學(xué)研究達(dá)到了一個(gè)新的高度。二、研究現(xiàn)狀魏晉易學(xué)研究已經(jīng)取得很大的成果和成就，如朱伯岜的《易學(xué)哲學(xué)史》中的第四章《魏晉玄學(xué)的易學(xué)哲學(xué)》和林忠軍的《象數(shù)易學(xué)發(fā)展史》(第二卷)中第四編的一部分內(nèi)容，臺(tái)灣學(xué)者簡(jiǎn)博賢的《今存三國(guó)兩晉經(jīng)學(xué)遺跡考》中關(guān)于《周易》的內(nèi)容，都是此時(shí)期易學(xué)史的研究，還有很多關(guān)于此時(shí)的單個(gè)易學(xué)家的研究論文。但是從宏觀角度對(duì)這這一時(shí)期整體的、

4、全面的易學(xué)文獻(xiàn)研究專門的著作尚未出現(xiàn)，研究相對(duì)薄弱。所以我認(rèn)為有必要對(duì)魏晉時(shí)期的易學(xué)進(jìn)行深一步的探討。三、研究?jī)?nèi)容和方法本文采取了一種史論結(jié)合的撰寫方式，首先立足于三國(guó)兩晉時(shí)期傳世的文獻(xiàn)資料作為自己論文的基礎(chǔ)。由于三國(guó)兩晉時(shí)期的易學(xué)著作，除王弼的《周易注》等少數(shù)著作流傳于世。幾乎其他易學(xué)家的所有易注，在歷史的流傳中，都不幸亡佚了。所以本文大量的借助了清儒的輯佚成果，其中有張惠言的《易義別錄》、孫堂《漢魏二十一家易注》、馬國(guó)翰《玉函山房輯