李退溪性情論思想研究.pdf

1、李退溪的性情論思想是中國大陸的宋明理學(xué)思想，在16-17世紀(jì)的朝鮮半島本土化后結(jié)出的優(yōu)秀碩果。朱熹的四端七情論思想和朝鮮李朝早期的著名思想家諸如權(quán)近與柳崇祖等人的性情論思想，是李退溪性情論思想的理論淵源。出于現(xiàn)實(shí)政治生存的需要和傳承朱子學(xué)性情論思想的學(xué)術(shù)使命，則是李退溪對(duì)性情論思想發(fā)生興趣的主要因緣。理氣本體論和“理氣合而命物”的宇宙生成論，為李退溪的性情論思想提供了充足而堅(jiān)實(shí)的理論前提?！靶慕y(tǒng)”性情論思想和四七性情論思想，共同構(gòu)成了李

2、退溪性情論思想的核心內(nèi)容，二者分別從宏觀與微觀兩個(gè)層面對(duì)性情論思想的豐富內(nèi)涵進(jìn)行了闡述。前者在宏觀層面上探討了“心統(tǒng)性情”思想統(tǒng)攝下的心、性、情三者間的關(guān)系。后者則是在微觀層面上對(duì)主體本體自身的本性與情感的關(guān)注，包括四端七情的異同問題、四端七情與理氣已發(fā)未發(fā)問題、四端七情與善惡?jiǎn)栴}等內(nèi)容。李退溪的性情論思想不但對(duì)16-19世紀(jì)的東亞地區(qū)產(chǎn)生了重要的思想影響，而且這一思想對(duì)現(xiàn)當(dāng)代倫理學(xué)思想的發(fā)展有著極為重要的學(xué)術(shù)思想的啟發(fā)價(jià)值。李退溪性情