“生態(tài)正義”思想的理論理性與實踐理性分析.pdf

1、面對生態(tài)危機全球化的趨勢，嚴峻的生態(tài)環(huán)境迫使人們反思傳統(tǒng)的自然觀、發(fā)展觀，重新審視人與自然之間的關系。各個國家、各個階層的人們都在為此殫精竭慮、獻計獻策，各種思潮與學派層出不窮，紛紛關注或試圖從不同的角度與層面去解答這些問題。生態(tài)正義思想在不斷興起的環(huán)境保護運動中被提出。
　　本文參酌眾多材料，從世界生態(tài)危機與中國生態(tài)環(huán)境問題的現(xiàn)狀出發(fā)，運用邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法，對生態(tài)正義思想產生、發(fā)展、變化的歷史背景進行了闡述，在認真分析各種

2、生態(tài)正義定義的基礎上，把生態(tài)正義定義為：研究的是環(huán)境領域的社會公正問題，即一切權利主體，不分民族、種族、國籍、膚色、性別、年齡、階級、貧富、身份、地位和職業(yè)等因素，在生態(tài)環(huán)境領域的主體地位以及在應享有的生態(tài)權利和機會方面應該一律平等，并且應受到立法、執(zhí)法和司法同等的關注和保護。生態(tài)正義思想的提出，符合馬克思主義的生態(tài)觀，為建設環(huán)境友好型社會指明了方向。本文進而分析了生態(tài)正義理論兩大類型，即代內正義與代際正義及二者的關系。在對生態(tài)正義思想