《論學(xué)繩尺》中“法古”與“尚實(shí)”理念研究_29840.pdf

1、“論”是南宋科舉考試的重要科目，《論學(xué)繩尺》是一部收集南宋時(shí)期省試優(yōu)秀“論”作的選文點(diǎn)評(píng)集。自隋唐實(shí)行科舉考試以來(lái)，專門(mén)探討試論文章的選本流傳至今的并不多，《論學(xué)繩尺》則是現(xiàn)存的以試論為評(píng)點(diǎn)對(duì)象并最具代表性的文章選本。它較為全面地展示了南宋試論的形態(tài)、文法、內(nèi)涵，反映了南宋科舉試論的面貌，較好地體現(xiàn)出南宋“論學(xué)”之“繩尺”。因此，《論學(xué)繩尺》一書(shū)對(duì)深入地研究宋論有著積極的意義。本文以《論學(xué)繩尺》為研究對(duì)象，立足文本，結(jié)合《論學(xué)繩尺·行文

2、要法》中提到的散文創(chuàng)作論和散在選本中的評(píng)點(diǎn)兩部分，實(shí)證分析，總結(jié)其中所體現(xiàn)的文學(xué)思想。
　　本研究主體分為三個(gè)部分：第一章:《論學(xué)繩尺》概況。首先介紹了《論學(xué)繩尺》的基本情況。上世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)興起，習(xí)用白話文日漸風(fēng)行，古文自此不昌，此書(shū)也就鮮有人提起。故此章專辟一節(jié)，盡洗鉛華，還其本貌。其次，介紹《論學(xué)繩尺》的成書(shū)情況，從而能夠?qū)δ纤卧囌摰陌l(fā)展變化脈絡(luò)有更清晰的認(rèn)識(shí)。第二章，本章先從宋代社會(huì)文化背景和“以古文為法”的源自探討了《