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1、上世紀(jì)三十年代,引領(lǐng)無數(shù)進(jìn)步青年走上革命道路的一本《大眾哲學(xué)》可謂是馬克思主義大眾化的典范。作為哲學(xué)文本,在文中表現(xiàn)的卻不僅僅是邏輯推理方法,為哲學(xué)所不屑的修辭方法在書中的表現(xiàn)十分突出。哲學(xué)和修辭的關(guān)系可以說從未停止過爭論,自柏拉圖后的歷代西方哲學(xué)家?guī)缀醵荚谒挠绊懴戮艹庑揶o學(xué)。本文力圖借艾思奇的《大眾哲學(xué)》作為媒介來證明哲學(xué)從來未曾也不可能離開修辭學(xué)。哲學(xué)家表達(dá)思想的過程本身就是修辭過程,他們?cè)诓蛔杂X運(yùn)用修辭手法而不自知?!洞蟊娬軐W(xué)》
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