基于文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)與基督教關(guān)系處理的教學(xué)研究——以岳麓版必修三第三單元教學(xué)為例_2292.pdf

1、岳麓版《歷史》必修三第三單元以時(shí)間為經(jīng)線，系統(tǒng)闡述了西方人文主義思想的起源及其發(fā)展。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)極力反對(duì)禁欲主義，宗教改革運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了教皇千年來的權(quán)威，啟蒙運(yùn)動(dòng)用理性作投槍，替代了宗教的外衣，提出徹底地反宗教神權(quán)和專制王權(quán)的主張，也可以看作是一個(gè)人從對(duì)宗教（基督教）的盲從到自我的發(fā)現(xiàn)的過程。表面看，這三場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)似乎都走在去基督教的同一條道路上，且漸行漸遠(yuǎn)。教學(xué)實(shí)踐也表明，同學(xué)們往往認(rèn)為人文主義與基督教是對(duì)立的，三場(chǎng)運(yùn)動(dòng)都是反基督教的

2、。這其實(shí)是一種相當(dāng)片面的看法，如果得不到糾正，將嚴(yán)重影響同學(xué)們對(duì)西方基督教文化和這三場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上，這三場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)并不是簡(jiǎn)單地否定基督教，而是對(duì)當(dāng)時(shí)基督教（主要是天主教）某些極端主張和做法的反對(duì)，或?qū)Ξ?dāng)時(shí)主流基督教的揚(yáng)棄，或者是對(duì)基督教精神的利用。本文通過探尋文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)與基督教關(guān)系，揭示西方基督教文化的內(nèi)涵，弄清這三場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的人文主義精神與基督教文化之間的關(guān)系。幫助學(xué)生更好理解的西方人文主義思想