美國核轟炸廣島長崎的倫理再反思.pdf

1、杜魯門政府于八月六日、九日先后在日本的廣島與長崎投下2枚原子彈，導(dǎo)致大量無辜的人們慘遭橫禍，給世界帶來前所未有的震撼，并因此而引起世人的極大的爭議，本文在充分了解美國核轟炸廣島長崎這一歷史事件和對歷史評價的總結(jié)的基礎(chǔ)上從戰(zhàn)爭道德及人權(quán)、慈善、愛國的角度進(jìn)行再反思。筆者認(rèn)為基于全人類的利益考慮該次核轟炸是不慎重的，因為首先這次核轟炸造成20多萬無辜平民當(dāng)場死亡，大量建筑被毀，環(huán)境受到長期的污染，引起世界人民長期的核恐懼等等，尤其是該次核轟

2、炸的幸存者及其后代的悲慘命運(yùn)，根據(jù)人道的原則和站在終極關(guān)懷的高度看此次核轟炸是不人道的，而且筆者還認(rèn)為該次核轟炸違反了戰(zhàn)爭道德中的區(qū)別原則等,是應(yīng)該在道德上被禁止的。從后果來看隨著歷史的發(fā)展該次核轟炸造成長期而嚴(yán)重的影響，比如現(xiàn)在的幸存者及其后代所遭受的痛苦、世人的核恐慌、核威懾等等都給人類帶來長期的困擾與痛苦。從人權(quán)的角度上看，在此次核轟炸中對人權(quán)的尊重是不夠的，交戰(zhàn)國雙方都該履行國家的道德責(zé)任和義務(wù)。基于慈善的角度看雖然人類已經(jīng)進(jìn)入

3、核時代70多年了，可是在該次核轟炸中僥幸活下來的絕大多數(shù)的人們及他們的后代仍然沒有得到世界人民的廣泛而充分地關(guān)注，也沒有一些切實可行的方案來保護(hù)那些提供援助之人。從愛國角度看，筆者認(rèn)為不管作為中國人還是日本人甚至包括所有的世界人民，都應(yīng)該客觀地看待廣島長崎遭受核轟炸事件，盡管原子彈給日本人民帶來了無盡的災(zāi)難，盡管日本曾在我們中華大地上犯下滔天罪行和軍國主義給世界人民帶來的苦難，世界民眾依然需要正確客觀地看待歷史，合情、合理、合法地愛國。