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文檔簡(jiǎn)介
1、生存和死亡作為人類永恒的話題,伴隨著人類認(rèn)識(shí)的不斷深入而對(duì)其有著不同的解答。在人類文明和醫(yī)學(xué)技術(shù)進(jìn)步的今天,我們利用多種手段調(diào)控者我們的生命,但我們?nèi)匀幻媾R著同樣的困境:我們對(duì)于死亡有選擇的權(quán)利嗎?或在患重癥痛苦之時(shí),有沒有一種無痛的死亡之術(shù)?或直接選擇安樂死?安樂死的實(shí)施為人們實(shí)現(xiàn)生與死進(jìn)行了對(duì)接,也讓人類為這一死亡方式展開了持久的爭(zhēng)論。西方社會(huì)自上世紀(jì)三十年代就對(duì)安樂死進(jìn)行了深入的探討,我國(guó)從八十年代才開始了對(duì)該問題的關(guān)注。究竟什么
2、是安樂死?安樂死當(dāng)下所面臨的倫理困境是什么?以及如何走出安樂死的倫理困境。這是本文所研究的重點(diǎn)和寫作目的。
本文以安樂死的歷史現(xiàn)狀為背景,旨在說明安樂死已是當(dāng)今社會(huì)所無法逃避的一種事實(shí);從安樂死的哲學(xué)概念,分類及爭(zhēng)議出發(fā)對(duì)安樂死問題進(jìn)行闡述,系統(tǒng)分析了安樂死所面臨的倫理學(xué)困境:(1)安樂死面臨的生命倫理學(xué)困境;(2)安樂死與傳統(tǒng)生死觀的道德沖突;(3)安樂死面臨的醫(yī)學(xué)倫理困境;(4)安樂死面臨的社會(huì)倫理困境。最后,得出安樂死是
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