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文檔簡介
1、19世紀末20世紀初,進步主義改革浪潮席卷美國,安樂死迅速成為社會革新的焦點之一,美國安樂死運動應(yīng)運而生。經(jīng)過將近一個世紀的探索和努力,20世紀90年代以后,拒絕或撤除醫(yī)療式的消極安樂死基本被美國法律所接納,俄勒岡及華盛頓州法律相繼認可了醫(yī)生協(xié)助自殺是式的積極安樂死。伴隨著日益激烈的安樂死之爭,美國安樂死運動將繼續(xù)向前發(fā)展。目前,國外學者在美國安樂死運動研究領(lǐng)域成果頗多,而國內(nèi)學者大多從醫(yī)學、倫理學等角度探討安樂死,從歷史學角度研究美國
2、安樂死運動尚處空白。有鑒于此,在歷史學視野下探究美國安樂死運動的思想淵源和發(fā)展概況,在此基礎(chǔ)上分析安樂死之爭成為本文的主要內(nèi)容。
全文共分六大部分:
第一部分為緒論,闡述了本文的選題緣由,并回顧了20多年來國內(nèi)外學者對美國安樂死運動的研究情況。
第二部分主要追溯美國安樂死運動的思想淵源。根據(jù)國內(nèi)外多數(shù)學者的研究成果,筆者首先界定了安樂死的內(nèi)涵與外延并回顧了早期安樂死的發(fā)展歷程。19世紀末20世紀
3、初美國社會諸多領(lǐng)域的變化為安樂死運動的發(fā)展提供了可能。
第三部分是論文的主體部分,以時間為線索以事件為標志分階段敘述美國安樂死運動的形成和發(fā)展概況。美國安樂死運動始于1915年,以勃林格男嬰事件引發(fā)全美上下激烈爭論為標志,這是運動的醞釀階段。20世紀30年代是美國安樂死運動發(fā)展的關(guān)鍵時期,以1938年美國安樂死協(xié)會的建立為標志。20世紀四五十年代是美國安樂死運動的低迷期,期間納粹所謂的“安樂死”給美國安樂死運動造成了前所未
4、有的沖擊。20世紀六七十年代是美國安樂死運動飛躍發(fā)展的時期,1974年,美國安樂死協(xié)會正式更名為死亡權(quán)利協(xié)會,在指導思想上的重新定位徹底改變了美國安樂死運動的發(fā)展軌跡,為八九十年代的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
第四部分著重闡述20世紀90年代末美國安樂死運動的立法突破。華盛頓州與加利福尼亞州議案嘗試的經(jīng)驗教訓為《俄勒岡州尊嚴死亡法案》的制定奠定了基礎(chǔ),從法案的內(nèi)容、斗爭過程、法案的實施等各方面分析,俄勒岡州成為美國第一個允許安
5、樂死合法之地絕非偶然。
第五部分重點從道德和立法兩方面論述美國安樂死之爭,道德層面的爭論雙方依舊各執(zhí)己見,但立法之爭已不再停留于可不可以合法的問題。
文章的最后一部分為結(jié)語,歷經(jīng)一個世紀的考驗,美國安樂死運動有著自己的特點。21世紀初,華盛頓州成為繼俄勒岡州之后美國第二個允許安樂死合法的州,華盛頓州的加入似乎讓我們對美國安樂死運動的發(fā)展有了更樂觀的期待。安樂死突破國界走進每個人的生活已成為一種趨勢,但這必定要
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