人與自然和諧相處——從環(huán)境倫理批判到環(huán)境法基本價值構建.pdf

1、是否承認自然具有“內(nèi)在價值”，是人類中心主義價值論和自然中心主義價值論爭論和分歧的實質(zhì)。人與自然界之間的關系是對立統(tǒng)一的，這種對立統(tǒng)一的關系在現(xiàn)實中表現(xiàn)為人與自然的權利義務關系。人的實踐活動為自然界的“內(nèi)在價值”和人與自然關系的構建提供了橋梁和紐帶，是一把深刻理解自然內(nèi)在價值理論和人與自然關系的鑰匙。由自然的“內(nèi)在價值”引申出自然在法律上的權利，而環(huán)境法的基本價值和目的就是對自然的法律權利進行確認和保護。
　　 本文通過對人類中

2、心主義價值論和自然中心主義價值論的解析，在對兩者進行批判的基礎上，進一步揭示了自然“內(nèi)在價值”的實質(zhì)和其產(chǎn)生過程。指出所謂自然界的“內(nèi)在價值”是在將價值事實化的思想路徑下得出的結論，其實質(zhì)是人類價值觀映射和投影之下的事實。通過對兩種片面的價值論的批判和對自然的“內(nèi)在價值”的解析，我們認為在人與自然的關系問題上應堅持人與自然是對立統(tǒng)一的價值觀，人與自然的權利義務關系是人與自然的對立統(tǒng)一關系在現(xiàn)實中的反映。從人與自然對立統(tǒng)一的關系、人的實踐