論盧梭政治哲學(xué)中的平等思想.pdf

1、盧梭(1712—1778),法國偉大啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,是十八世紀(jì)法國大革命的思想先驅(qū),啟蒙運(yùn)動最卓越的代表人物之一。
　　盧梭的政治哲學(xué)思想是十八世紀(jì)法國社會歷史的產(chǎn)物,同時受到了文藝復(fù)興以來法國和歐洲各國社會政治思想、哲學(xué)思想和自然科學(xué)發(fā)展的影響。作為小資產(chǎn)階級思想家,他的政治哲學(xué)思想上比其他任何思想家更激進(jìn),充滿了反封建精神。盧梭認(rèn)為,人生而平等,這是天賦的基本權(quán)利之一。平等也是盧梭政治哲學(xué)的基礎(chǔ)。盧梭認(rèn)為,

2、人類是從自然狀態(tài),經(jīng)過文明社會的不平等狀態(tài),最后進(jìn)入契約社會狀態(tài)的。通過社會契約所建立起來的國家,使人重新獲得“自然狀態(tài)”中天賦的、“社會狀態(tài)”中失去的自由和平等權(quán)利。社會契約的思想包含了資產(chǎn)階級的人民主權(quán)理念。這一思想對十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級革命起著深遠(yuǎn)的影響。
　　“平等”一詞,在盧梭那里指的是在政治社會中,人所擁有的天賦的同等政治權(quán)利。盧梭認(rèn)為,這樣的平等必須以人民主權(quán)為前提,以社會契約為保障,只能是在社會契約的基礎(chǔ)上建立的人

3、民主權(quán)的資產(chǎn)階級共和國中得到真正的實(shí)現(xiàn)。這是符合當(dāng)時資產(chǎn)階級反封建斗爭的歷史需要的。在社會歷史觀上,盧梭撇開人的社會性和歷史性,從抽象人性論出發(fā),把人類的歷史簡單歸結(jié)為“平等—不平等一平等”三個發(fā)展階段,這種歷史觀從本質(zhì)上說,是一種唯心史觀,但他對人類歷史發(fā)展所作的描述,包含了辯證法思想。
　　本文通過對盧梭政治哲學(xué)中平等思想的論述,著重探討了盧梭平等思想的內(nèi)在脈絡(luò),及其與自由的聯(lián)系。研究盧梭思想的目的,是為了分析盧梭思想對法國乃