“物語”視角下的《1Q84》研究_22210.pdf

1、近十幾年來,村上春樹一直致力于創(chuàng)作具有開放式意義的物語,試圖通過這種物語所具有的善的力量來對抗封閉式物語的危害,并以此踐行一個小說家應負的社會職責。2009年刊行的《1Q84》作為村上春樹邁進花甲之年的首部小說,受到讀者廣泛好評的同時,也在日本學術界引發(fā)了激烈爭論,其焦點主要集中在村上春樹對于邪教的態(tài)度。在國內,由于中譯本問世較晚,對于《1Q84》的研究尚未完全展開,除林少華、尚一鷗之外,鮮見系統(tǒng)而深入的論述。作為村上春樹的一部集大成之

2、作,《1Q84》的有效解讀無疑關乎對村上春樹三十年小說創(chuàng)作變化軌跡的整體把握,因而對于它的研究顯得尤為迫切。
　　 基于這種研究現(xiàn)狀,拙論以物語的力量為切入口,試對《1Q84》的物語構造及物語的力量展開詳細論述。在緒論部分介紹了小說的內容梗概,以及國內外學術界對這部作品的研究現(xiàn)狀。正文分為三個部分對物語的力量進行闡述。
　　 第一章論述《1Q84》的物語結構。巧妙的物語結構是物語的力量得以進發(fā)的基礎和前提。在這部作品中,

3、看似直線流淌的時間實際是以扭曲的形式前進,貌似平行推進的故事然而互有包含,仿佛真實的人物卻為虛構的形象,這樣的物語結構無疑為物語力量之體現(xiàn)提供了廣闊的空間與可能性。
　　 第二章對《1Q84》這一大物語中包含的小物語所具有的力量進行解析,即論述主人公深繪里與天吾是如何通過創(chuàng)作自己的物語,成功擊退惡之化身“小小人”并使自己與他人得到救贖的。
　　 第三章以《1Q84》這一大物語所具有的力量為中心加以論述?！?Q84》的力量

4、在于暗示出:暴力乃不滅之身,即不存在旨在消除暴力的暴力,也不存在逃避暴力的場所。惡的物語雖可提供暫時的解脫卻要以轉讓自我靈魂為代價,只有善的具有開放性的物語才能使人們得到真正救贖。
　　 千瘡百孔的社會現(xiàn)實,遙不可及的人生理想,孤獨焦躁的生存狀態(tài)——在后工業(yè)化時代的大背景下,作為一個人文知識分子,村上春樹以其特有的方式承擔起小說家的責任。在視覺圖像表達占絕對優(yōu)勢的今天,依靠語言的力量來開拓新的表達領域尤為艱難,村上春樹卻屢屢知難